大家在准备事迹材料的过程中一定要强调段落层次分明，大家要避免事迹材料中出现夸大或者歪曲的情况，以下是85报告网小编精心为您推荐的茅以升的英雄事迹8篇，供大家参考。

茅以升的英雄事迹篇1

亲爱的抗洪先锋：

您好！

我是一名四年级的少先队员。2020年7月，我们这里持续好几天大雨不断！这几天经常突然下大暴雨，地上的水足以淹过我的脚，刚才太阳还在对我微微笑，下一秒，轰隆隆！雷打响了，金色的闪电划过天际，天下起了瓢泼大雨，噼里啪啦的砸在我身上……

在电视上我看到了许许多多的房屋被洪水冲塌，街上到处都是小船、救身艇，那土黄色的洪水犹如妖怪，漫天卷地地扑来……

洪水是多么可怕！它让我们美丽繁华的城市转眼间变成废墟，多少树木，多少房屋，都毁灭在洪水手下！多少植物，多少生命都死在了洪水里！

多地都出现了洪水，个别地方洪水竟能淹到成人的脖子！抗洪先锋啊，你们为人民着想，你们为大家解难！

我在电视上看到你们奋不顾身地跳入水中，把自己的救生衣让给灾民，筑长堤，堵缺口，挡住洪水猛烈的冲击，那惊心动魄的一幕幕，让我深深地感动！

你们是那样辛苦，不分昼夜抗洪抢险，救灾民，你们的精神值得我学习！

雷雨交加，风雨无阻。

倾盆大雨，哗哗而下。

奋不顾身，防洪救灾。

你的精神，辉煌灿烂！

抗洪战士们，洪水消退后，你们一定要好好休息！你们也是母亲的孩子，是孩子的父母，是爱人，是朋友……

“奉献”这个词我永远记在心上！

我们虽然没有互相见过，但我们的心永远连在一起！

挖呀，扔呀，背呀，这是最美的动作！你们扛着沉重的沙包，在泥水中来回穿梭，嶙峋的石头划破了脚，你们全不在乎！为了人民，为了公共财产……我真的为你们感到骄傲、敬佩和感激！

风雨过后是彩虹。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我一定好好学习，让自己变得优秀、强大，来回报你们，回报我们伟大的祖国，将来为社会的进步奉献自己一份力量！

愿灾情尽快过去，愿抗洪先锋平平安安。

向您致敬！最可爱的抗洪先锋！

401中队少先队员

二〇二〇年七月二十五日

茅以升的英雄事迹篇2

20__年的春节注定不平凡!因为它---“新型冠状病毒”的降临令全国数万人遭受病毒的侵扰，超过两千人死亡，疫情迅速蔓延至全国各地。令本该是温馨和谐的团圆时刻，变成了万巷人空，人人自危的全民“抗疫战争”。这是继20__年的非典以来，全国上下面临的第二个难题。疫情初期，很多人逃离湖北、武汉地区，怕给自己和家人传染。同时也有很多人奔赴疫情发起地开展医疗、物资、防疫等等方面的援助，他们就是我们所说的“逆行者”!

我的妈妈是一名平凡的社区工作人员。大年三十的时候，就接到了上级关于春节期间疫情严重，不能放假休息，需要继续工作的通知。她每天为社区的居民们测体温;阻拦随意进出社区的流动人员;宣讲防止疫情传播的小知识，安抚惊慌失措的老人;挨家挨户的排查登记社区内是否有来自湖北地区的外来人员;和街道领导一起为社区内的低保户送去蔬菜、菜油、大米和面粉......

妈妈每天都加班，回来的很晚。每次我和哥哥看完了《新闻联播》的时候，就竖起耳朵，迫切的想听到那熟悉的脚步声。因为我知道——这个时候归来的人一定是我的妈妈!我迫不及待的打开门，看到妈妈疲惫的身影，真想立刻冲上去给她一个大大的拥抱啊。可是妈妈微笑着说：“要先消毒哦。”我赶忙拿来酒精喷壶，给妈妈全身消毒。然后拉着她问：“妈妈，你每天都不在家，我们都想你了，就不能休息一天陪陪我们啊?”妈妈一边用香皂洗手，一边摇摇头说：“可是有很多人，更需要妈妈，我还有很多工作需要做啊。”

吃饭的时候，我对她说“新闻上都说了，不让出门，待在家里就是为国家做贡献，你还上班，就不怕给自己传染病毒吗?”妈妈想了想，放下碗筷，指着电视里的医护人员说：“你看他们，都是有家的人，都是别人家的孩子，也都是别人家的父母。可是他们不顾自身的安全放弃了安逸的生活，从全国各地支援武汉，这是一种舍小家，为大家的伟大情怀，值得我们每一个人学习!所以，我要像他们一样，努力做好我自己的本职工作，尽我最大的力量，避免更多的人被感染。那你说，我是在家休息，还是继续上班呢?”

我听了，既感动，又委屈，沉默着，纠结着也思考着她的问题。

说句实话，看到新闻里那些“逆行者”心里确实很感动，觉得他们非常了不起。可是，当自己的妈妈冒着可能被感染的风险，还要出门工作的时候，我的心里真的好害怕，很犹豫，深怕她累倒，或被病毒打倒......妈妈看着我红着眼不说话，又说“不是有你和爸爸给我消毒嘛，我按照要求佩戴口罩，又勤洗手，注意自身防护，你们放心吧。”说着指了指电视里的医务人员的胸前佩戴的党徽，说“看，他们都是共产党员啊!妈妈也要写入党申请书，也要成为一名为人民服务的党员!”这时候，我看到妈妈的眼里闪着光。

20__年的春节，注定是不平凡的。很多人向死而生，逆行武汉。他们用自己的生命，换取国家的安宁，向着疫情发起冲锋。爸爸和我待在家里不出门，也是我们的平凡的小贡献。在新闻里，在身边，我在平凡的人身上看到了不平凡的事迹、看到了坚持、看到了温暖!此刻，我心里不由得想起了一句话“盼春来!”

我认为妈妈——也是一位“逆行者”!

茅以升的英雄事迹篇3

一场突如其来的新型冠状病毒感染肺炎疫情自重点地区蔓延至全国，它牵动了每一位基层卫生工作者的心。

__路街道社区卫生中心预防保健科科长、党员__接到上级通知后，第一时间回归工作岗位，协调人员，迅速投入到这次疫情防控工作中。

面对的第一项任务就是个难题：需要马上派人转运重点人员至杨浦区集中医学观察点。面对新型病毒，面对未知的危险，转运病人的任务派谁去?科长__首先发话：“我去!我是党员，又是我们预防保健科的负责人，这个时候，我不去谁去!”。不容得别人插话，她第一时间联络了转运相关事宜，并立刻换上二级防护装备衣裤坚定地走上转运车，身后，留下的是领导和同事们的担忧……

有一位美籍华人刚从武汉返沪，吴雯作为具有多年传染病防控工作经验的传染病条线负责人，不顾自己肿大的扁桃腺、沙哑的嗓音，迅速准备物资，冒着寒风和细雨，步行至居民家中，又一一联络所辖居委、社区民警、小区物业、急救中心、单位领导……详细汇报居民具体情况，全方位的关心，让美籍华人感动不已。

叮铃铃，急促的电话铃声响起，传来辖区居委最新的报告：__小区__号__室__人需要上门进行居家隔离……出发!加油!这是预防保健科同事出征的号角!“您好!请问今天测体温了吗?”

这是我们对居家隔离居民的每日问候，与阴冷天气形成强烈对比的是预防保健科全体医务人员如火的热情，同志们主动放弃了春节休假，放下了家里咿呀学语的娃娃，放下了需要照顾的父母，只身投入到新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作中，她们除了负责辖区内所有湖北回沪人员的居家隔离管理外，还要做好组织协调、情况排摸、线索核实、信息上报、居民测温、消毒隔离、健康教育、心理疏导等工作，工作量虽然大，但大家都咬紧牙关坚持着。

__说：“关键时刻，党员绝不能退缩，必须带头冲在第一线，面对疫情，大家齐心协力，相信我们一定能战胜疫情!”

茅以升的英雄事迹篇4

杜富国，南部战区陆军云南扫雷大队的一名普通战士，在最危险的.时候，毫不犹豫用血肉之躯将战友护在了身后，年仅27岁的他，看到这个世界的最后一面却是冰冷无情的火光。

时间回到2018年10月11日，一个再平凡不过的日子，你重复着每天的排雷工作，却不曾想突遇爆炸，在这危急时刻，你用身体换来了战友的平安，自己却失去了双手和双眼，你用实际行动诠释了中国军人的勇敢与担当，温暖和感动着世界。当你听到中越边境扫雷云南段最后一块深排雷场被彻底搜排完毕并移交给边境百姓这一消息的时候，躺在病床上的你露出了久违的笑容。这是“边境扫雷人”的责任担当，更是中国军人对人民的庄严承诺。

力争上游，做不畏风雨的弄潮儿。前苏联作家高尔基的《海燕》：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”富国同志响应号召，主动申请加入临时组建的扫雷部队，到最需要他的地方一去就是三年，日复一日的排雷是他对笼罩恐惧的雷区百姓深深的爱，无怨无悔。作为中国军人，杜富国冲到了最前线，力争上游的信念是他对自己的交代，不畏风雨的完成排雷任务是他对边境人民的交代。事在人为，如果没有像杜富国同志一样敢为人先的弄潮儿，乱石嶙峋、沟壑纵横的雷区怎样扫，边境人民的生命财产安全怎样得到保障？

敢于担当，做迎接挑战的勇敢者。危急时刻的一句“你退后，让我来”，短短六字，蕴含了多大的能量，需要鼓足多大的勇气。年轻的杜富国在危险面前的大无畏精神，这是勇敢的“海燕”在怒吼的大海上发出的一声长啸，“让暴风雨来得更猛烈些吧”，无不使人动容，深深折服。“弃身锋刃端，性命安可怀？”富国同志用生命谱写了一曲无悔的青春赞歌，悠扬又响彻云霄。作为同样充满激情想干一番大事业的年轻人，杜富国不惧挑战、敢于担当的力量推动着我们勇往直前，特别是“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的精气神，鼓舞着青春的我们，行荆棘路，做勇敢者。

心系百姓，做干事创业的有心人。富国心系饱受“雷”害的边境百姓，立志为人民扫除最后一片雷场；我们党员干部心系基层百姓，感受百姓冷暖，了解百姓疾苦，解决百姓困难。这是我们共同的事业，是使命，是责任，是交代。中国共产党人要时时做到为民着想，与人民同甘共苦，才对得起人民的信任与期待。如今，人们去兰考看到焦桐怀念焦裕禄，望见大亮山蓊郁的林场想念杨善洲，看到政和欣欣向荣的新区建设，自然想到廖俊波。这些甘为“樵夫”的共产党人，把群众利益看得比天大，为民披荆斩棘，树立了一座座不朽的时代丰碑，留给后人瞻仰、学习。总而言之，干部干得好不好，百姓心中那杆秤明白着呢。

富国，记住你最帅的模样，那是属于你无悔的青春；胸前的军功章熠熠生辉，那是对你伟大事业的嘉奖和表彰；被守护的那一方土地的百姓的笑与泪，更是对你人生的无上认可和褒扬。人生价值的实现有很多种，你用最壮烈的一种让我们牢牢记住了你永远帅气的脸庞。对于我们广大同样奋斗在基层一线的党员干部，虽然职位有所差异，但和“杜富国们”一样，都是为祖国和人民的事业而努力，杜富国精神必将激励着我们砥砺前行！

茅以升的英雄事迹篇5

3月1日，一场大雪过后，乌鲁木齐寒气袭人，即将赴北京出席全国两会的全国人大代表麦麦提·居马和木沙江·努尔墩聚在一起，回想起他们的好同志拉齐尼·巴依卡，不禁哽咽……

拉齐尼生前是新疆喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县提孜那甫乡护边员，也是第十三届全国人大代表。1月4日，他为抢救一名落入冰窟的儿童英勇牺牲，生命定格在41岁。

“这是民族团结的最好体现”

“我与拉齐尼是在2018年当选为全国人大代表后相识的。每次参加会议，我们就一起学习讨论，返回工作岗位后也保持着联系，像兄弟一样亲密。”麦麦提·居马说，按照安排，去年10月，他们5位全国人大代表到喀什大学参加培训，他俩住同一宿舍。在麦麦提眼中，“他勤奋好学、热情开朗，他感染着周围的每一个人。”

时间过去近两个月，木沙江·努尔墩仍清楚地记得：1月4日那天，上午上完课，他们三人一起去做了核酸检测，然后准备去餐厅吃饭。突然，从校园人工湖方向传来呼救声……他们立刻跑过去，拉齐尼跑得最快，第一个到达现场;在人工湖中的冰窟中，拉齐尼用一只手臂搂住孩子，另一只手努力托举着孩子。紧接着，木沙江想要用衣服和围巾拉起水中的拉齐尼和孩子，却不慎落入水中;随后赶到的麦麦提找来管子，和闻讯而来的民警一起参与救援;孩子和木沙江成功获救，拉齐尼却没能上来……

“拉齐尼，你知道吗?你不只是救了一个孩子，还救了一个家庭。你是塔吉克族，你救的孩子是汉族;赶来救援的人有维吾尔族、有汉族，可以说，这是民族团结的最好体现!”麦麦提感慨地说。

茅以升的英雄事迹篇6

文天祥19岁时获庐陵乡校考试第一名;理宗宝祐四年(1256年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书，同年中选吉州贡士，并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”但四天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧三年。

开庆元年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣主张迁都;他上疏请斩董宋臣，建议御敌之计，未被采纳;后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。

宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥散尽家产，招募豪杰，起兵勤王，组织义军三万，以“正义在我，谋无不立;人多势众，自能成功”的口号进行反元斗争。然最终因为孤立无援，抗争失败，到最后仅余六人。次年任右丞相，赴元营谈判，希望以谈判的方式来刺探蒙古军情，在谈判过程中，文天祥据理力争，怒骂伯颜，但与此同时，南宋朝廷却派人前往文天祥军营，宣布解散文天祥的军队。伯颜得知文天祥军队已经被解散，故下令逮捕他，押解北方。当文天祥被押送到镇江的时候，得当地义士相救脱险。此后力图恢复，转战东南。这时，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位。文天祥奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。

文天祥与当时朝臣张世杰与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州，攻入江西。在雩都(今江西南部)大败元军，攻取兴国，收复赣州十县、吉州四县，人心振奋，抗元形势转好。但好景不长，元军主力进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众，率军北撤，败退到庐陵、河州(今福建长汀)，损失惨重，妻儿也被元军掳走。

祥兴元年(1278年)夏，文天祥得知南宋行朝移驻崖山，为摆脱艰难处境，请求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，计划失败，文天祥率军退往潮阳县。当年八月南宋朝廷封文天祥为少保、信国公。同年冬，元军大举来攻，文天祥再败逃走，传说曾经发生文天祥几乎快被元军逮捕时，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩护文天祥逃去，后人即以“三山国王庙”祀拜这三座山神保护忠义;文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，文天祥军在五坡岭(广东海丰北)造饭时被元军攻击，兵败，文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀，未死，但却昏迷过去，在昏迷当中，文天祥被俘。张弘范要文天祥写信招降张世杰，乃书《过零丁洋诗》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，不久遣使护送至大都，路上绝食八日，不死。被关押在北京府学胡同，拘囚四年。帝昺祥兴二年(1279年)，宋亡，文天祥仍坚守初志，在给妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这裏，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”，狱中作《指南后录》第三卷、《正气歌》。

元世祖忽必烈爱其才，先后派出平章政事阿合马、丞相孛罗招降，至元十九年十二月八日(1283年1月8日)，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥坚贞不屈，答曰：“一死之外，无可为者。”元朝又请出当时已经降元的南宋大臣，出面劝降，结果遭到文天祥的痛骂;元朝又派出已经被俘的宋恭帝劝降，文天祥置之不理。次日押赴刑场(柴市口，今北京东城区交道口)，文天祥向南方跪拜，从容就义，年47岁。行刑后不久，“俄有诏使止之”，然文天祥已死，忽必烈惋惜说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也!”文天祥的妻子欧阳氏收尸时，在其衣带中发现绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义;惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”

文天祥著有多篇作品，以《过零丁洋》和在狱中所题《正气歌》最为人所认识和称道，其中前者的`“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”乃千古绝句。他生前所用的砚台玉带生砚仍保留至今。

历史点评：有人说文天祥是一位英雄，他抗元斗争的英雄事迹可歌可泣。也有人说文天祥是一个跟不上时代潮流的人，在当时元朝已经建立的情况下他还在抗元，是不可取的，因为元统一是历史的必然，他阻碍了历史的前进。一个人的道德品格和他对国家无私的忠诚只能体现个人，而元朝替换宋朝和个人的行为是不能拿来比较的.....因为在当时来讲文天祥不能左右历史的发展，也看不到历史会进步还是退步，对于他来说只能是作为国家的一个将领履行他的职责保家为国而已,一种爱国的行为.而元朝统一，是历史朝代更迭的自然现象，自然推动了历史的进步!

文天祥：英雄被自己人“劝死”

文天祥的死，一方面是元的残酷和他的不屈和节烈，而江南故国自己人对其殉国的巨大期望，甚至生祭他，督促其早死，也促成了文天祥最终被押上刑场。

文天祥从被俘那一天起，就有人希望他尽快舍生取义了。

1278年12月，文天祥在广东海丰被元兵突袭，服毒自杀未成，被俘。次年四月被押解到广州，而后北上前往大都。文天祥作为俘虏进入江西时，就决心开始绝食，希望船到自己故乡吉安时像为不食周粟的伯阳、叔齐一样饿死守节，“饿死真吾志，梦中行采薇。”在饿了八天后，却没有饿死，由于家乡已过，押解人按着鼻子灌食，文天祥没有能够在家乡殉国。他希望能够有机会逃脱，即使死也不能在荒山野岭中，而要世人关注下悲壮而殉节。所以，文天祥就“配合”押解他的元军，继续北上。

但是，状元宰相文天祥被俘的消息此时已经传遍江南，他一直不殉国，让无数人焦虑不安、坐不住了，唯恐文天祥不死，担心他投降，从而让他与大宋的贞节受损。

此时，南宋王朝已经彻底被灭，“旧中国”的无数官宦要么被杀，要么已经投降，包括文天祥的弟弟，而百姓和原来的低级官僚则是“沉默的大多数”。“沉默的大多数”并非不爱国，甘愿接受异族统治，但他们自己不原意牺牲，那是“肉食者”当大官者们的事，但他们也有期待，就是希望别人为“旧中国”守节殉难。如今，整个江南都在看着被俘的文天祥，盼望着他早日杀身成仁。也许，他们是害怕又出现一个“李陵”吧。

喊出“沉默的大多数”心声的是文天祥的老部下，也是他庐陵(今吉安)的同乡王炎午。王炎午(1252年—1324年)字鼎翁，是一位爱国青年。文天祥赣州起兵勤王时，王炎午满怀一腔报国热血，参加抗元斗争事业，作了文天祥勤王军中的幕僚，很快却因为母亲有病而回归乡里，并“躲过”文天祥部队失败捐躯或者被俘的机会。

这位当时28岁的王炎午，闻知文天祥押送船将过江西，即作了长达1800余字的《生祭文丞相文》。王氏将《生祭文》誊写近百份，“字大如掌，揭之高砌”，张贴于文天祥可能被押解经过的自赣州、吉安、榉树、南昌等沿途驿站、码头的山墙、店壁诸醒目处。还派人在各处宣读：“呜呼!大丞相可死矣……文章邹鲁，科甲郊祁，斯文不朽，可死……为子孝，可死。二十而巍科，四十而将相，功名事业，可死。仗义勤王，受命不辱，不负所学，可死。……虽举事率无所成，而大节亦已无愧，所欠一死耳……”如果“志消气馁”，“岂不惜哉”!

总知，文丞相应该死，而且要赶快死。他唯有一死方可明志，生命必须毁灭;忍辱偷生或者投降，就却意味精神的死亡。王炎午们做的一切就是为了鼓动文天祥“速死”以保持名节，这并非个体行为。那位曾经入狱探望文天祥，并给其演奏《胡笳十八拍》的道士汪元亮，也在探望过后“勉励”文天祥：“必以忠孝白天下，予将归死江南。”王炎午的行为，其实代表了当时江南在元兵铁蹄下“沉默的大多数”的道德要求，这篇祭文对当时的震动因此很大。

王炎午如此大张旗鼓地劝文天祥死去，是有着社会心理基础的。中国文化对文人的节气和女人的贞节的重视，在进入宋代以后，已经形成了一种高调的社会会文化，但能够自觉实践的毕竟还是少数，多数人并不去殉难，而是劝他人为了崇高的道德价值做出牺牲。这种高调的道德要求在文天祥以前就有存在，在其后也更有发展，但是像王炎午如此大胆地直接提出，形成对文天祥的道德舆论压力，还是前无古人后无来者的一次。

文天祥是千古一见的英雄，但是，身未亡，却享受“生祭文”，传世千古，在历史的长河中，也只有文天祥一人了。

有人赞颂王炎午的这篇祭文：“感情壮烈，语言精湛，亦属祭文中的杰作”。还有人认为：“洗练凝重，气势磅礴，对仗排列的句式使祭文铿锵有力，具有强烈的艺术感染力，有力地推动了当时形成的爱国主义思想浪潮，同时也体现出王炎午本人悲壮激切的忠贞气节。”

中国人内心深处有一种道德崇高下对生命的冷漠，那就是对于为敌人俘虏的士人，与被玷辱的女子，都希望能够以死守节。中国也许会善待俘虏的敌人，但不幸被俘或遭侮的自己人，如果不能迅速被杀，则最好及时自杀，以保持士人或者女人的贞节，反正是“期待”他们死掉。投降或屈服，意味着随后无尽的骂名，如果被放回来，那与屈服和变节的结果差不多，一生中也会在道德歧视中受尽屈辱。当然，希望俘虏和被侮辱的女人自杀的人，却是没有牺牲的危险的，他们“安全”地道德观望和审判，其任务只是给女人列贞节牌坊表彰，流传烈士的英雄事迹。

然而，王炎午的祭文，在道德高调主义的热情、壮烈下，却掩盖不住基本生命关怀的冷漠。他不是站在文天祥的生命立场来看待文天祥，而是以自己渴望却不为的道德圣人标准，去要求妻离子丧的文天祥为了那个道德理想牺牲。文天祥的生死，需要他自己的抉择，他的生命权只能由其自己支配;其他人，无论用多少圣洁的理想或者标准，都没有要求别人去死的权利。

道德价值的实现，特别是需要生命的损害和牺牲，完全是个人的自由意志。所以，王炎午劝死文，是对文天祥生命的不尊重和冷漠，它的出现，并非什么文化荣耀，反是一种文化悲哀。

从王炎午写《生祭文丞相文》，到文天祥被杀，其间有长达三年半多的时间。当文天祥在监狱中历尽折磨的时候，江南故国的人竟然不担心他的健康，希望为挽救南宋做出卓越功勋的文天祥能够多活些时日，而是希望他早死。他一日不死，王炎午们的心恐怕都不会安。王炎午们的心一直会为文天祥能够按照自己的“理想”，敢于牺牲自己而担忧吧。

让王炎午们失望的是，文天祥并没有看到他“好心”的劝死文;王炎午们也可以宽慰的是，他们显然低估了文天祥的节气，不用他们的“督促”，文天祥自有杀身成仁的勇气和决心。

1282年十二月初九，当文天祥终于杀身取义，壮烈殉节。千里之外的王炎午得到死讯后的反应，是悲痛，也许更感慨，其中带着心安之情，因为文天祥的死刑早就被他被判定了。在前一篇祭文的使命完成终结之后，他又作了一篇《望祭文丞相文》，第一句话是这样的：“丞相既得死矣，呜呼痛哉!谨此致奠，再致一言。”

过零丁洋

作者：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青!

正气歌

作者：文天祥

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

诗歌赏析

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉残酷的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢?蒙元定会被消灭，只要能留得这颗爱国忠心照耀在汉家史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大民族主义诗篇。

茅以升的英雄事迹篇7

一个党员就是一面旗帜，一个支部就是一座堡垒。只有党员首先站出来、敢于冲上去，把群众带动起来、凝聚起来、组织起来，才能紧紧依靠人民群众打赢这场疫情防控阻击战。在平舟镇董联村，有着32年党龄、刚从医院治疗结束回家的村主任__，在全县启动疫情防控工作后，第一时间返回工作岗位，和村里的党员、群众一起奋战在防疫一线，共同守护村寨的平安。

2019年12月，正是脱贫攻坚工作的关键期，董联村村主任__在一次为群众补短板的工作中，头部受伤，陷入昏迷，同事将其送医治疗二十多天后才苏醒，在医院治疗结束后，恰逢新型冠状病毒感染肺炎疫情防控关键时期，得知这一情况后，__主动申请返回工作岗位。

“只要没倒下就得上，农历新年初一我就来上班了，因为我家离这里近，村里面时时有群众找，不管怎样，我每天都坚持来这里上班、接待。”董联村村主任__说道。回到工作岗位后，虽然身体不好，但为做好疫情防控工作，每天，__都坚持和村里的党员入户开展疫情防控宣传，引导群众积极支持配合防控工作，让群众学会自主防控。“我们到各组去排查哪些人是从外面回来的，我们要安排人跟进管控，在家不允许出门，在这段时间，不准人集中，这两天都在做这些工作。”董联村村主任__向介绍日常的工作。

在入户宣传工作中，除了大力引导群众学会自我防控外，针对疫情防控期间准备举办酒席的群众，__也积极做群众的思想工作，引导群众取消或者延后举办酒席。村民鲜永吉准备在最近几天为女儿举办婚礼，__在得知这一情况后，为他讲解了群众大量聚集带来的疫情防控危险，鲜永吉在充分了解新型冠状病毒感染的肺炎带来的危害后，第一时间通知亲戚，取消了酒席。“为了大家的安全，我们也支持政府的工作，我们把酒席延期了，后面再办都行，疫情好了，政府准办，我们再办。”董联村村民鲜永吉说道。

随着入户宣传工作的有序推进，在__的组织带领下，村里的党员和部分群众积极支持疫情防控工作，主动到重要路口设立疫情防控卡点，严密保护董联村的安全。”外面来的车，我们看车牌号，我们要问清楚，一些外出务工的，我们也不允许去，现在疫情还不允许他们出去，这两天虽然忙点也好，也保护大家。”董联村村主任__说道。

在董联村，通过__的带动以及广大党员干部群众的共同努力，村里的疫情防控工作开展有序，__勇于担当，敢于奋战一线的精神也鼓舞着村里的年轻党员们。“__同志为群众排忧解难，凡事亲力亲为，特别在这次疫情防控工作上，带病上岗，投身一线，他的这种精神值得我们年轻党员学习，是我们的模范和榜样。”村里的年轻党员陆显莉向说道。

茅以升的英雄事迹篇8

hello，i＇m曹操，姓曹，名操，字孟德，吾乃沛国樵郡人，身长七尺，细眼长髯。吾小时候，爱好游猎，喜欢歌舞，吾有权谋，十分机变。吾那叔父瞅吾不爽，便去吾爹那儿告状。吾忽生一计，倒地假装中风，吾叔父又去告知于吾父，吾父一来，吾便又恢复正常。从此，吾再浪也就没人管了。后来有人因此说吾乃”治世之能臣，乱世之奸雄！”

黄巾起义爆发期间，吾招兵买马，欲破贼安国，结果吾遇到了刘备。然后，董卓专权，吾欲刺杀他，不曾想被其察觉，只得借试马之由溜之大吉。后随袁绍起兵伐董，又与刘备共事。董卓义子吕布手下的大将华雄连斩我方三员大将，搞得吾军很没面子，为了面子，吾推荐刘备的二弟关云长上阵，谁知这傻蛋三回合就把华雄玩死了，还喝着温酒，说小意思。什么人吗？

在虎牢山前，吾本想大显身手，谁知杀出一猛汉——张飞，他先骑马冲出去与吕布打了起来，之后干脆与关羽、刘备来了个“三英战吕布”而闻名全国。这又是什么人吗？

几年后，吾得知刘备是现任皇帝的叔叔，吾欲得到他的引荐，便邀他饮酒作乐，共论天下英雄，谁知他以为吾威胁他，竟回家种田去了。他一定暗中打了吾的小报告，什么人吗？

吾随后“挟天子以令诸侯”，打算一口吃掉东吴，谁知以往大冬天的西北风刮得嗨，那天却来了一场东南风，烧得吾是脑壳嗡嗡的响。吾本打算把账算到周瑜头上，“后勤部门门”告诉吾，东风是诸葛亮借来的，诸葛亮草船借箭就罢了，还能借东风，这又什么人吗？

往后余生，吾做啥事都有刘备和他那一大戏班子来掺和，搞得吾是事事不顺，最终只能留憾而去。

周瑜曾说：“既生喻，何生亮。”其实吾想说：“既生操，何生备。”