阿长与山海经的读后感推荐6篇

时间:2024-01-22 13:20:28 分类:实践报告

写读后感是一个反思的过程,让我们思考人生、价值和目标,写读后感是一种表达情感的方式,让我们可以倾诉内心的感受和思考,以下是85报告网小编精心为您推荐的阿长与山海经的读后感推荐6篇,供大家参考。

阿长与山海经的读后感推荐6篇

阿长与山海经的读后感篇1

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事,并且叙述得很详细。

在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大”子,使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。

并且总是那么幽默:哥儿,你牢牢记住!她说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”:搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

阿长与山海经的读后感篇2

阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她仅有这个名字,我不明白她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。

——题记

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章,明白了阿长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应当是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎样怎样好,呈此刻我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎样买这本书的——识字的人都很难买到的书的,谁又明白她走了多少路,问了多少人,去了多少店她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

我们应当学阿长的善良和热心,更应当学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。

阿长与山海经的读后感篇3

阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人—阿长,先生从小称她长妈妈,听到这个名字时感觉就应是个瘦瘦高高的人,但是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子,她教了鲁迅很多知识,比如她教先生人死了不该说死掉了,务必说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不该走进去……总之:都是些烦琐之至的事情。()长妈妈睡觉时总是“大”字型的,鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。

读完这篇文章,我觉得长妈妈是个很和蔼的人,也是一个睡觉习惯不太好的人,他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱,真实,虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶,跟长妈妈十分相像,每一天唠叨我要吃好,要听老师的话,要认真读书。但是读了这个故事之后,我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。

鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化,粗俗,好事,而又热心帮助孩子解决疑难,心地善良。

阿长与山海经的读后感篇4

一开始,文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种种“不好”:迂腐的习俗,睡时的不雅,且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些,都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折,是阿长买来了作者心心念念的《山海经》,他非常高兴,从而对阿长产生了新的敬意。

文章的情感表达十分的曲折、细腻:作者一开始不喜欢阿长,后因长毛的故事又对她产生了敬意,再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她,最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。

鲁迅翻见了《山海经》,对,就是那奇异的上古神兽,说竟有彩绘插在其中!正心向往之,鲁迅却话锋一转,没了——也是,那《山海经》在那时是不多见的。

后来,长妈妈讲着“长毛”,鲁迅说着“神力”,我是看得无聊,寻思:……本是无意提起,长妈妈也不是文人,说了只当是随口——大概如此。

暗忖“神力”这意思,却觉得是鲁迅的孩子心吧。正无趣,忽的一句“三哼经”,竟也让我震悚起来——

那若是我,也真会觉得是一声霹雳!多不可思议!鲁迅那感受我是最清楚不过,那喜悦,简直如瀑布坠于高崖,让人心掀巨浪!随之袭来的,便是鲁迅的感恩,及我的感动——我仿佛看到的不是长妈妈,分明却是我那欲笑却嗔、口非心是的母亲!

我很喜欢阿长,她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切,从鲁迅对她的情感变化中,阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多唠叨,其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人,但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些,慢慢得,让她有了一种“母亲”的形象。而鲁迅,当时因为年纪小,并没有懂得阿长对他的爱,只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事,她都能做到。等人到中年,经历诸多,才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味,从而写下了这篇文章,表达对阿长深深的思念和感谢。

阿长与山海经的读后感篇5

阿长是谁?

也许会有人答:阿长不就是那个有百般陋习的人吗?也许还会稍带一句:其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。

可是,在我们细细想后,不会理解阿长的爱吗?

鲁迅,本不是她的亲生儿子,但是,阿长对他像亲儿子一般,甚至还要好。那些烦琐的礼节,都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的.爱。在初一大早,鲁迅最先接到的不是母亲的礼物,而是阿长那急切的眼神。虽然这样,鲁迅说出一“恭喜”的话后,阿长那祝福语便降星,还强迫鲁迅吃橘子。

也许,会有人说,阿长这样太迷信了。然而,我们细细一品这个情节,就会发现一些东西。

阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢?这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗?这字里行间,不正透露着阿长的浓浓的爱吗?

在阿长回鲁迅家那天,竟带给鲁迅一本《山海经》!这对鲁迅是多么大的惊喜呀!一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说,是多么大的困难呢?况且当时的《山海经》是十分难找的,又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢?

然而现在,像阿长般真情实意的人都很少,又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。

是呀!爱呢?

是呀!爱都去哪了呢?

阿长与山海经的读后感篇6

历史的长河中,人们不断的与字打交道,从开始的象形文字直到如今的简体汉字,自从有了字的出现,人们便开始用字来记述自己的生活,表达自己的思想。

鲁迅爱书,爱读书,在小小年纪时就为一本《山海经》痴迷了很久,或许,这就是我们所不拥有的品质,也就是鲁迅所成功的关键吧!

我虽不如鲁迅那样痴迷,却也报着对书无比的喜爱,我常常敲开书的大门,与书中的主人同喜同悲一起经历冒险,一起感受胜利。

那一本《钢铁是怎样炼成的》带给我的感觉,无疑是最大的。

我感觉到了保尔在社会底层的挣扎,感受到了他不愿服输的意志,以及敢与神甫一争高下的勇气,他那对生活充满希望,永不放弃的形象,连同他那光辉精神,也早已埋在了我的心里。

或许,刚上初中时,以往不敢大大方方展示自己的我,在保尔的支持下,才担起了上台演讲,这一对于我来说的重担。或许,正是在保尔坚定的目光下,我才发现了自己身上勇敢的那一面。

历史的长河中,有多少人用尽了一生的精力才著出了一本书,而那其中的许多道理,却是他们用了尽半世纪的人生才体会到的。如果我们将他们学习,了解,岂不是又多了几百年的智慧。

一本本的书,推动了社会,推动了世界。

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