优秀的作文可以帮助我们更好地理解和传达自己的情感，优秀的作文可以让我们更加深入地思考和探索问题，下面是85报告网小编为您分享的李子染的作文5篇，感谢您的参阅。

李子染的作文篇1

李子柒的视频是以中国传统美食文化为主线，围绕中国农家的衣食住行展开的，这看似没有什么特别之处，却使得全世界的人为之疯狂。这其中反映了一个问题：在这个人类文明飞速前进的时代，太多的东西都被科技简化了，人们忘记了事物原本的过程，让一些很普通的事物在现代人看来是闻所未闻的，甚至觉得神奇。面对这样的现象，对于处在这个世俗世界的我们来说，保留内心以及文化质朴与纯真是最珍贵的。

李子柒的视频描绘的是在物质方面完全比不上城市的乡村生活，但这却受到了全世界粉丝的喜爱，其原因首先是她镜头下世界格外美丽。安宁静谧的田园生活让我们想起了陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山，想起了孟浩然的绿树村边合，青山郭外斜，甚至想到了桃花源。这种能治愈人的自然风光是不可能不吸引人的。其次，在这个对很多人来说是衣食无忧的时代，人们已经得到了物质上的满足，更渴望追求精神上的满足。虽然李子柒所描绘的生活虽然没有很好的物质条件，却可以算接近返璞归真，让自己的心灵得到洗涤，这也正是现在人们追求、向往的生活。

李子柒的走红也说明了一个很大的问题。虽然在这个城市化水平很高的时代，依旧存在着自然的农村生活，但是它们大多数已经和利益与世俗有所挂钩。像农家乐是为了迎合人们旅游需要而产生的，它们虽然能够反映乡村生活，却已经丢失了它的真，并不能让人真正的体验农家生活。但是李子柒的视频将人们已经渐渐遗忘的宝贵的东西记录下来，传播开来，像这种几千年来的劳动人民的智慧结晶被几分钟的视频展现得淋漓尽致，这才是有灵魂的农家生活。

面对这样的现状，我们应当将自然的纯真记录下来，更将人内心的`淳朴保留下来，尽量不被世俗沾染。李子柒的视频吸引人的不仅仅是生活的美好，她在视频中展现的干净的心灵和发自内心的微笑是最打动人的地方。这也正是人们在世俗世界中渐渐失去的东西。有的网友质疑，认为李子柒将中国落后的一面展现给了外国人。我认为事实并非如此。李子柒展现的并不单单是中国的农家生活，她展现的是整个人类处于农业时代的生活状态，这与国家没有关系，也并没有专门强调中国。相比起这些表面的东西，李子柒展现给我们的生活与人心的真是我们更应去关注和追寻的。

随着时光的流转，李子柒的花瓶中变换不同的花，春天的桃花，夏天的格桑花，秋天的桂花，以及冬天的棉花枝。这些不像是城市里的花，它们都不是单纯的摆设，并非单纯用作观赏，它们都有属于自己的故事，有着自己的一生。李子柒记录着它们的一生，记录着生活的真，更保留了自己内心的真。若有一天，在世俗世界里，人们也能保留着它们就好了！

李子染的作文篇2

这几天，一个名叫李子柒的四川姑娘火了。火到什么程度？世界闻名。

她主要是在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频。几年下来，积累了几千万粉丝，在国外知名自媒体平台上，她的订阅量几乎和美国有线电视新闻网差不多。

网上制作美食的短视频多了，李子柒凭什么脱颖而出？首先，她过手的都是四川农村的家常食物，特色调料，而且差不多每一样都是她从地里刨出，山泉洗过，炉火炙烧，非常原生态，符合大众对绿色食品的期待。

其次，视频制作精致，不管是雨落屋檐，灶台炉火，还是肩扛枯柴，石磙碾姜，都营造出一种文静祥和的意境。这是孟浩然领略过的“开轩面场圃，把酒话桑麻”；这是陶渊明体验过的“种豆南山下，草盛豆苗稀”；这是储光羲惊叹过的“潭清疑水浅，荷动知鱼散”。可以说，她的视频，满足了人们对山水田间美好生活的所有想象。

在光影流淌中，观者感受到了一股似乎非常熟悉、但又久未谋面的烟火气、生活味，以至于很多网友关注李子柒后纷纷感叹：太治愈了。

李子柒治愈了什么？

说到治愈，很容易让人联想起长眠在纽约撒拉纳克湖畔的特鲁多医生的墓志铭：有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。特鲁多医生这句话中的第一层意思——治愈，意思是治疗疾病，网友感叹的“治愈”，含义其实是墓志铭的最后一层意思——安慰。大家在看李子柒视频的过程中，感到获得了心灵上的'抚慰，产生了悦感。这种抚慰和悦感是怎么产生的呢？还得从她的视频特点——专注，入手分析。

镜头里的李子柒，干什么都十分专注，一板一眼，看上去是那么沉稳扎实，这对于社会上的一种浮躁之气，颇有静气凝神之效。

何谓浮躁？具体表现很多，比如干事业急于求成、急功近利，总想着一口吃个胖子，以至于不能静下心来学习、研究，心神不宁，心猿意马，往往导致工作上追求浮夸，生活中热衷浮华。这种情绪长期萦绕心头，对人心理健康的负面影响不小。

当此际，看到李子柒那样专注地处理一件事，无异于服用了一剂清凉药，产生类似于禅定的效果，反躬自省下，得到心灵的净化，内分泌系统就会分泌出愉快的激素，产生悦感，压力得到释放，情绪得到抚慰。有网友说看后会落泪，也是压力得到舒缓的一种表现，难怪会产生“太治愈了”的感觉。

都说现代社会提供了前所未有的生命体验，新颖的娱乐形式层出不穷，生活质量不断提升，但人的心理健康问题也随之凸显，亚健康、抑郁症、路怒症、暴躁症，过去闻所未闻，如今司空见惯。人们渴望心灵上的宁静，从这个意义上看，我们期待更多李子柒式的文化产品，来为我们的生活加点润滑剂。

李子染的作文篇3

我住在江南新城，那里的环境很好，每到这个季节，小区的李子，便挂满了枝头。今天阳光明媚，爸爸午睡好说要带我去摘野李，出去呼吸呼吸新鲜空气，于是我和妈妈拿上塑料袋，也就跟我们就出发了。走了几分钟，我们来到了附近的鱼塘，那有好多棵大李树，前段时间的野果还又小又少，现在大很多了，颜色也深了许多，外皮上有深红色的斑点，斑点被包在表皮后面，显得十分光滑。看上去就让人垂涎三尺。紫色的李子长在紫色的树上，很难发现，但我们的三人小分队里的妈妈视力很好，她能很容易地发现李子，像我和爸爸汇报哪棵树多，我们就停在那棵树下，开始行动。

我和爸爸妈妈一起合作摘李子，爸爸走到一定的距离进行助跑，他猛地跳起来，抓住果子最多的树枝，妈妈轻轻把这根树枝拉下，我便可以看到一大堆紫红的李子。三五成群地聚集在一起。树冠上的李子最大最紫，可我们却摘不到，只能摘下面小好几圈的李子。树上的李子摘也摘不完。我看着眼前那一颗颗红红的小果子，如同一个个紫红色的灯笼挂在枝头，逗得我直咽口水，于是，我们连忙扑上去采摘，一边摘，一边迫不及待地把那又甜又新鲜的野李子塞入嘴中，这种李子没打过农药，是无污染的，而且李子又酸又甜，别有一番风味。

我们尽情的吃着摘着，不知不觉天色暗了下来，我们满载而归地回家了。

李子染的作文篇4

今年中秋，我回到姥姥家，因为我太想姥姥果园里的那红红的李子，想着想着，嘴里都有一道瀑布要从口中流出，想象中的姥姥还是乌黑的头发，笑眯眯地迎接我。

我兴冲冲地回到姥姥家，看到姥姥眼角遍布着皱纹，头发也开始泛白，背也驼了一些。我走到卧室，提起水壶准备倒一杯水，这时，姥姥进来了，看到我提着水壶，连忙说：“快放下，当心烫，要喝水我给你倒。”我喝完水，便拉着姥姥朝小果园走去。我仰起头，望着树上那红红的李子，心里直痒痒。姥姥看到我想吃，于是就随地找了一根长棍子，举起来，朝红红的李子打下去，“叭叭”二声，一个又红又大的李子掉到土里，姥姥捡起来，用身上的布子擦了擦说：“红红的李子可甜了，快吃吧！”我吃的时候，香味溢满了口腔，一直蔓延到心里，心里美滋滋地想：又有李子吃，又有姥姥疼真幸福。我踮起脚，手伸直，好不容易够到了一个大李子，可惜是绿色的，姥姥见到我说：“来把绿李子给我，你吃这个红的。”姥姥边说边从口袋中拿出一个又红又大的李子递给我。我又想了想：姥姥为什么要吃绿李子，难道比红李子还甜？我偷偷摘了一个绿李子放到嘴里，一咬“噗——好酸呀!”姥姥见到我那狼狈的样子，哈哈大笑了起来，我只好也陪着姥姥笑。

临走时，姥姥把我拉到房间里，悄悄的拿出两袋枣，偷偷说：“给，快拿去吃把！回到家再告诉你妈妈。”我拎着枣轻手轻脚地拿着上了车，心里很不是滋味：姥姥不舍得吃，给了我，我还要，真是太过意不去了。

李子染的作文篇5

网红很多，但火到海外的很少，而能够像李子柒一样背负上“文化输出”重任的，更是前无古人。最近，关于“李子柒是不是文化输出”的话题在网络引发争论，也让李子柒更火了一把。

李子柒是谁？一个来自四川的90后妹子、古风美食博主。凭借上百条短视频，她的微博粉丝超2100万，海外社交媒体上的全球粉丝超700万，几乎每条视频都有上百万乃至上千万的浏览量。来自世界各地的粉丝聚集在她的个人频道下，尽管不懂中文，却仍然看得痴迷并送上无数赞美。

其实早在三年前，李子柒就已经开始拍摄短视频了，人气不断攀升。彼时，大家赞叹于她灵巧的双手能变幻出各色美食，羡慕她过着桃花源一般的乡村生活，也被她的励志故事感动着。可一旦火到海外，还被打上了“文化输出”的标签，各种质疑就来了。

有人说，李子柒的视频太假，展现的根本不是中国乡村的真实生活面貌。确实，镜头下的乡村显然是经过美化的，从家具、服装到日用品和一日三餐，都在质朴中透出几分古典的艺术之美。但在如今的短视频行业，这只不过是一个“古风美食博主”基本的创作修养罢了。谁又能说，视频里的山野、菜地、果园不是真实的乡村呢？而看起来什么都会做的李子柒，也确实为拍摄视频去特别学习了多种技能，即便她的手作有表演之嫌，但光看她干农活的利索劲儿和那双粗糙的手，就知道这造不了假。

还有人说，李子柒在海外的走红是因为她展示了落后的农耕文化，迎合了海外观众对中国的刻板想象。这个说法本身就有问题，农耕不代表落后，工业也不完全就是先进，李子柒的视频就是为介绍美食、宣传其个人品牌而做，并没有迎合海外的.必要。

那么，究竟海外网友为什么那么追捧李子柒呢？同为视频博主的“歪果仁研究协会”从外国人的角度回答了这一问题。“会长”高佑思认为，李子柒的视频之所以能吸引外国人关注，主要是因为它脱离了西方人熟悉的工业化语境，离大城市观众的物质主义生活方式相去甚远，“当人们处在高压力的生活下无法逃脱时，他们看到了李子柒，‘哇，这才是我们想要的生活’。”他认为，其实放眼全球，最动人的故事永远都是发自人们内心的渴望。

所以，李子柒火遍海外，并不在于她讲述了多么独特的中国文化，而恰恰是她展现的生活方式让海内外观众都能产生共鸣。那种脚踏实地、田园牧歌般的生活，不仅使中国大都市里的焦虑人群心生向往，也同样抚慰着无数想要短暂逃避现实世界的外国观众。视频中所展现的浓浓亲情、劳动的价值、对自然的敬畏，也都能让观众共情。

作为一个普通的视频博主，李子柒无需承担“文化输出”的重任。但她的走红成为一种文化现象，倒是值得文艺工作者深思。长期以来，“文化走出去”一直是困扰文艺界的难题。而这个90后农村女孩，用自己的勤劳和智慧，讲述了一个既有中国特色又有普世意义的个体故事，在不经意间实现了“文化输出”。可见，讲好中国故事，不一定非要用高铁、第五代移动通信技术、英雄人物来说话，生动的个体、接地气的小故事，照样打动人心。

李子柒曾在采访中说过，自己拍摄短视频的初衷是为了让城里人知道食物从哪里来，原生态的生活是怎样的。时至今日，估计她也不曾琢磨过如何进行“文化输出”的问题。这也提醒所有的创作者，跳脱那些空洞的说教，真正从自己的内心出发，表达真实的声音和渴望，才能更好地讲好中国故事。