无论是故事、议论还是记叙，作文都是我们展示个性和独特思维的重要途径，不论是在学习中还是工作中，作文是我们日常生活中不可或缺的一部分，85报告网小编今天就为您带来了善念的作文8篇，相信一定会对你有所帮助。

善念的作文篇1

过去，西藏有一位高僧叫潘公杰，每天打坐，在面前放黑白两堆小石子，来辨识善念恶念。善念出现时，拿一颗白石子放在一边；恶念出现时，取黑石子。

佛法中的善念是利益大众，恶念则不简单指杀人越货。在脑中转瞬即逝的享乐之念，以及贪慕、忌妒、嗔恼等都可称之恶念，而欺诈偷盗已是罪恶了。

以现今的角度阐述，善念即仁爱，而恶念不过是欲望。欲望是什么？“是我们保持生存的主要工具”（卢梭）。由于欲望的指引，人生克服种种困难走向满足。“因此，为了保持我们的生存，我们必须看自己，爱自己要胜过看其他一切东西”（卢梭）。可见自私的本性已经深植人性之中，所谓欲望实为生存之道，不应有善恶之分。然而，爱自己须有一个限度，超过此限，就可能变成恶，甚至罪。而人的欲望恰恰是永无止境的。因此，为了共同的利益，爱自己还应该爱我们生存的环境，注意到别人也需要爱。不能推及他人与环境的爱，叫做冷酷，这就是恶的生成。

一个人把爱兼及他人与环境，包括植物、动物，佛法称之为“慈”。如果目睹苦寒之中的贫儿老妇，心里生出一点点同情心，则是另一种大善。这种情怀，即所谓“悲”。慈悲两字，听起来有些苍老，有人甚至会觉得它陈腐，实际它穿越时代，是凝注苍生的大境界。今天流行的“关怀”以及“温馨”，不过是它的现代版，内涵如一。

善念其实是小小的火苗，倘若不精心护佑，它在心中也就旋生旋灭了。并非说，只有造福万代才叫善。譬如有人建议削平喜马拉雅山，让印度洋的暖流涌入，使干旱的西北大地变成热带雨林。此善大则大矣，却要我们等待太久。古人有诗：“为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”虽然琐细，读后感觉心中暖暖的，大过印度洋的暖流。

潘公杰大师在黑白石子中辨识善恶二念，到晚上检点，开始时黑石子多。他掴自己的耳光，甚至痛哭、自责：你在苦海里轮回，还不知悔过吗？三十多年之后，他手下全变成白石子了，大师修成菩提道。

我们达不到高僧那种至纯之境。爱自己原本也没有错，我们是凡人。然而无论“利己心”走得多远，有善念相伴，你都会是一个好人。

善念的作文篇2

“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”这是英国哲学家罗素所说。善良是人性的光辉，是最让人感到温暖，感动的行为这是谁都明白的道理，可是当今社会，善良反被诬陷。

20xx年6月15日，四川达州城区正南花园附近，65岁的蒋婆婆出门散步，突然，脚一滑，失足摔倒在地，造成了大腿根部粉碎性骨折，当时蒋婆婆坐在地上，看见楼下有几个玩耍的孩子，便拼命朝那几个孩子喊道：“小娃儿，过来帮我扶起来一下嘛!”几个玩耍的孩子听到呼喊声后，慌忙赶来想扶起老奶奶，没想到，一个小朋友刚扶着她胳膊时，蒋婆婆一下子把这个9岁的孩子死死抓住不放，说是这个孩子，推自己摔倒的。事后，人们把蒋婆婆送到医院，经过治疗后，蒋婆婆的总共花去医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆及家人坚持称是被三个孩子撞到的的，并坚决要小朋友家长赔医疗费。几个家长觉得很委屈，老婆婆的家人竟背着她找到其中一位家长江先生家。将老人丢下就走，扬言不赔医药费老人就不离开，一直住在他家。直到后来，江先生和其他几位家长举牌寻找目击证人，几个目击者愿意做证后，这事才告一段落。

老婆婆摔倒到底要不要扶？难道孩子尊老爱幼有错吗？为此，人们发表了五花八门的意见，有的说：“最好有证人，不然不扶。”有的说：“要扶，这是中华人民的美德。”有的说：“我们扶得起老人，担扶不起责任。”

我说，不管怎么说，我们都是要扶的，即使被敲诈勒索，也要扶。做善良的人，就要拥有一颗善意和宽容的心，严于律己，宽于待人，才会拥有洒脱和淡然的情怀；才会在阴雨绵绵的时节拥有一方灿烂晴空。只有心存善念，世界才美好，人们才能愉快的生活，相处。

我是多么热切地期望，我所处的世界充满爱，充满阳光和鲜花。我要向全世界呼吁：心存善念是大爱！

善念的作文篇3

那天下着蒙蒙的细雨，我和妈妈打着伞在雨中走着。在路上我看见了一辆车飞驰而过，正好撞伤了一只小鸟。

我走过去，拿起小鸟，发现小鸟的翅膀受伤了。我走到妈妈身边，问：“妈妈我能不能把这只小鸟回家养？”

“当然可以了！”妈妈回答说。

“太好了！”我开心得要命。

回到家，我拿起小鸟跑到卫生间，用冷水冲洗小鸟的伤口。等完全没有血的时候，我才拿起纱布抱起伤口来。一天，两天小鸟的伤慢慢地好了……我拿起树枝、泥土、干草，盖起房子来。一眨眼，十分钟过去了，我只画了一个图。一个小时过去了，我只是立好了树枝。一天，两天，我总算盖好了房子。

妈妈见我很用心地照顾小鸟，说：“宝贝，你真善良。我为你感到骄傲！”

我听了妈妈的话，心里像喝了蜜一样甜，可开心了。

善念的作文篇4

在我的记忆里有许多善良的人，但是，有些人的名字我都忘的一干二净了，但使我一直忘不了的是我的爸爸。

你知道我的爸爸为什么说是一个善良的人吗？这件事就要从上个星期六和星期日说起了。

那一天，下大雨了，爸爸打着伞带我去港隆城玩。再在去港隆城的路上，我们碰到了一位老爷爷，这位老爷爷骨瘦如柴，好像几天都没有吃饭一样。，这时，老爷爷不小心滑了一跤，我想上去扶他，“您没事吧？”爸爸比我抢先一步，爸爸看见老人的伤口很严重，就把老爷爷背在他的背上往医院走去，我在后面抻撑着伞，结果我和爸爸都被淋成了，落汤鸡，老爷爷一点湿的地方都没有。我心想：爸爸真伟大，我也要像爸爸一样学习。

星期日的时候，我们在公交车上，这时，爸爸看见一位女士抱着一个孩子，就连忙起来让座。很多次，爸爸都会给那些软弱病残的人让座，这些事时时提醒我，要做像爸爸那样的好人。

在我的心里，爸爸是世界上最善良的人，我爱我的爸爸。

善念的作文篇5

我这个人天生就长得丑。我常常对着镜子看我那双一个大一个小的眼睛，一边大一边小的脸和有点儿斜的嘴。现在虽然比小时候长得好看多了，可妈妈还老是说：“我怎么生了这么个丑儿子呀！”

这不，今天妈妈和邻居阿姨拉闲话，一见我，又说：“我怎么生了这么个丑儿子呀！”还问我觉得自己长得丑不丑。

我当然不会说自己丑，就说：“不丑，很帅。”可是妈妈却开玩笑说：“自己长得那么丑，还说不丑，真不害羞。”我昂首挺胸，对妈妈说：“我们男孩子将来都是大丈夫，长得丑又何妨！”

虽说我长得丑，可是我心地很善良。每当我看见街上那些要饭的，心里总有一种说不出的难受，我很同情他们，我想长大后挣了钱一定好好帮助他们。记得有一次，一位要饭的在我们院子外坐着，当时我再也忍不住了，就把身上保存了很久的一元钱给了他。

有一首歌里有这样一句词：我很丑，可是我很温柔。我常把它唱成：“我很丑，可是我很善良。”

善念的作文篇6

善良的心像一棵树，让人们乘凉，善良的心像一线光，为黑暗燃起光明，善良的心像一瓶药水，我人们把心里的烦恼治好。

前几天的时刻，我早上去西门口补课，公交车到了广场站，我发现有一对父子，父亲的腿截肢了，他的儿子赶紧把父亲拉上来找了一个空位座了下去，他的儿子坐在他身边，突然有一个怀孕的妇女走了上来，他儿子看见后马上说：“阿姨，你坐吧”阿姨看了看坐位“不用了，谢谢”他儿子用他那穿洞人心的眼睛看着那个阿姨，似乎知道她心里在想什么，他拿起他手里的纸把椅子擦干净，对阿姨说：“我擦干净了，快坐吧”阿姨一声不吭地坐了下去，到了红绿灯，有一位老奶奶上了车，他看见了老奶奶，于是就说：“你坐吧，老奶奶”“你坐吧，我不累”老奶奶说，他用严厉的语气说：“您坐，我们学生就是要尊老爱幼，以后才有出息”老奶奶听了这番话不得不坐下去，

有一棵善良的心，会永远在人们心中流荡，我希望我会成为第二个这样的人。

善念的作文篇7

每当痴痴的望着天幕，总会引发无限遐想。星空总是那么宽广，总觉得无边无际形容的就是它。然而有人告诉我天下最宽广的是人心。我想或许吧!谚语不是告诉我们宰相肚里能撑船吗?或许人心真那么宽广吧!慢慢的长大了，经历的多了，我总会质疑那宽广的人心。渐渐的发现世上真正的爱心早已消失不见，只留下善念的余温。

浩瀚的天际有颗北斗星，当人们迷失方向时它总会为人们指明正确的道路。心中有种高大叫善念，它也如同北斗一般，在人们迷失之时，为人们指明道路。人的一生总少不了颠簸苦难，一路走来总会曲曲直直走许多弯路，然而温存的善念，总会不断提醒人们勿偏大道。大多的人总会在余温中找回自己，回归善道，但总会有那么一部分人，对善念的劝说不加理睬越走越远，终难回头。

让善念回归乃人生妙事，然而当今的世界，经济的发展，早已将善念抛弃。众里寻它千百度，蓦然回首，善念却在远方天际处。也不过如此吧!善念本是个优美的词汇，它代表人类的美德。然则大多数的人却早已将它冰封，埋葬。这并不是危言耸听，让我们来看这样一件事吧。一位老人不知怎么摔倒在地，周围往来许多人，但却无人敢将他扶起。有人说那是演戏，那么碰瓷，那是诈骗。我不反对这种说法，但我也不赞同这种说法，因为许多事实证明确有此事。但身为人，倘若心存善念话，是否应将老人扶起呢?纵然那是诈骗，但我们也问心无愧，因为我们对的起心存的善念。哲学告诉我们整体与部分的关系，如果一个人心无善念话，那是否就意未着说他不能够称为人呢?因为他不够完整。

乐观者告诉我们生活一片光明，我们应该笑着面对世界。悲观者告诉我们生活一片黑暗，我们应该学会愤世。然而善念者说：“心存善念，世界处处是天堂，心存善念，世界处处如仙境”。善念余温是我们作人的标准，我们应该为此感到骄傲。因为善念，我们才完整，因为善念，我们才为完人。假如人们都心存善念，那它也不会再是余温，而是暖流。

善念温存，大江东去，维存善念者，当为至人。

善念的作文篇8

出世则心怀众生，入世则灵台清明。心中怀有善念，岁月便自会清静美好。

官场失意，善意的退让，予心灵以一隅清静美好。元丰二年，乌台诗案，苏轼为奸佞之徒所害，首历人生黑暗，于生死间来去几番，仕途终不得圆满。然子瞻懂得让，他不与奸人同流合污，也不因遭受奸人陷害与其誓死抗争，而是选择了善意的退让。奸佞之徒固凋了子瞻一季芳华，却不见残红褪后，青杏正小。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”子瞻将官场浮名放于田园之中，三百颗荔枝入口，失意消亡于岭南。苏子心中怀有对人的善念，便不再追究，隐于田园。也正是他心中的那份善念使他退步，心中变得淡然坦率，他才能听见自己心湖中的每一丝涟漪所荡漾出的声声回响，才能在一个乱世中寻到心中的清静美好。

创写佳作，善意的问候，予读者以一份心灵慰藉。毕淑敏是当今文坛最具实力和个性的女作家之一。同时作为医生和心理学家的她，心中怀有一份对世界的善念。她将世界的美好写入文章，于书中问候读者，在无声的对话中悄悄地解开人们心中的结。《在天堂喝下时间》的深刻，让身处迷茫的你感受到生命无穷的力量；《愿你与这世界温暖相拥》的柔和，让身心绝望之中的你重获生活的希望；《幸福的七种颜色》的美好，让迷失于困境中的你，发现世界的美妙……

相互尊重，善意的给予，予社会以一片岁月静好。文章《感恩》中的两位老人为邻里种下紫苏和白杏，与邻人分享苏子叶，这些不求回报的给予，收获了邻人的尊重，收获了邻里间和谐共处的氛围——楼宇中相遇的人相互问好；染尘的阶梯有人主动打扫；路旁亭下，邻里相约散步、对弈恳谈……正因这善意的给予，邻里间多了几份尊重，多了几份感恩，让每个人都意识到了行善的重要。于是社会因一个又一个人的善行变得更加美好。

善行一如一滴清墨，渐渐扩散，浸润世界的每一个角落。心怀善念，岁月静好。