读后感是我对书籍中的人物形象和心理描写的深入思考和体悟，读后感是对作品语言和文笔的欣赏和思考，以下是85报告网小编精心为您推荐的故乡坟的读后感通用8篇，供大家参考。

故乡坟的读后感篇1

故乡是唯美的，它带着一种无法改变的亲切感；城市是现实的，它有着不同于故乡的陌生。

?故乡，或者城市》以“城市”作为这一本的主题，繁华或者古朴，快节奏或者悠闲，冷漠疏离或者热情豪迈……每一座城市都拥有自己独特的气质，它无法复刻，而每一个人都生活在一座城市里，它让人感觉到漂泊或者安定，它是故乡或者寄居地，它让人充满期待或者疲惫满身……三类各具特色的.城市风景轨迹，三种不同的生活常态，在作者郭敬明的笔下向我们展示了它们各具特色的景象。

我的故乡，有着江南水乡的柔美，又着东方人的豪爽和豪迈。依山傍水，山清水秀。

在他人眼里，我的故乡，是一座孤独陌生的城。没了故乡给人的温暖，没了那熟悉的景色，凉凉的，冰冷的一座城。

?你从没来过这里》这是我最喜欢的一个章节。他向我们介绍了上海这个巨大的商城。这里面说到上海是一个明媚又悲伤的城市，在那里人们眼中只有商业的竞争，每个人都在忙于自己的生活，谁也不干涉谁。

流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

故乡坟的读后感篇2

“人是把家园带在自己身边流浪的”，故乡的一山一水，一草一木都深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的故乡—浙东江南水乡，山清水秀，人杰地灵，恍若仙境。例如《社戏》描绘了故乡飞一般的白篷航船，月色朦胧下起伏的连山，两岸碧绿的豆麦夹杂着河底水草散发出来的清香；《故乡》描绘了的故乡美丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的.西瓜地和月下捕碴的少年……

这些远不够，真正让“我”感到快乐的是在山野风光里的游乐。儿童对大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草园是“我”的天堂，这里有优美的风景，神奇的故事，无尽的乐趣，可以充分发挥孩子们活泼好动、天真好奇以及爱美的天性，增强孩子们丰富的想象力和创造力。“我”在草木虫鸟中玩得乐此不疲。

注目于菜畦的“碧绿”、桑堪的“紫红”、蜂一与菜花的“金黄”，聆听到鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”一与“油岭”的低唱。大自然是如此地吸引儿童，即使身在三味书屋读书心却飞往百草园。封建教育关住了孩子们的躯体，却关不住他们天真活泼的心灵。

看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。

童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！

可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

?故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。

故乡坟的读后感篇3

读过鲁迅的《故乡》，先生所描写的故乡也许并不美丽，也就是这并不美丽的故乡，寄托着先生的希望。“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我的故乡，同样也寄托着我的希望。

伴着长长的车鸣，汽车钻进了一片浓雾。

故乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。

在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。

土豆、红薯和自家腌制的咸萝卜处处飘香。铁环中偶尔溅起的泥土扑在农家小孩灿烂的笑脸上，这一切是那么和谐。既柔弱但又坚硬得容不下丝毫的破坏。

石阶的尽头延伸到树林的深处。这是一条多么幽深的.石阶，上面或许沾染了少许青苔，但抹不掉家乡人走过的无数亲切的脚印，无数艰辛的汗水。

涓涓的流水似乎永不干涸。细流冲刷着河底坚硬的河石，但河石仿佛蕴育着大山的雄伟沉默，永远地沉思在细流的撞击中，年复一年。

故乡普通得如同饮食中的小白菜，它既没有桃花满山的艳丽，也没有远飘万里的果香。但它在我的心中却有说不出的神秘，为什么井中的水总是那么甘甜?为什么那位哑巴老奶奶绣的花衣总是那么漂亮?为什么这里的小米饭总是那样香甜?为什么故乡人总是那么淳朴与亲切?

我不明白大山下孕育着怎样坚挺的脊梁，但我明白地底下涌动着无比热情的土壤。我不明白天空下隐藏着多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌着永不言败的精神!

无数次地站在那离别的树下，汽车疾驶而过的声音时时萦绕在耳旁，但浓浓的乡音已掩埋了这聒噪的繁华。这种神秘的感觉笼罩着我，说不清也道不明。

故乡坟的读后感篇4

读完鲁迅先生的《故乡》这篇文章，我最想说说文中的闰土了。

鲁迅在文中回忆闰土是讲了一个活泼能干的少年形象：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去，那猹却将身一扭，凡从他的胯下逃走了。是一个典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，闰土和鲁迅认识了，并成为了形影不离的好朋友。那时，闰土的家境虽然不好，但是他见多识广，知道许多事。鲁迅的家境很好，是个地主少爷。却整天被困在四角的'天空里。闰土还想他讲了许多稀奇的事：獾猪、刺猬、角鸡、鹁鸪使鲁迅终生难忘。

读了《故乡》这本书，使我印象最深的一段话是这样写的：我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。这句话对当时和现在都有着独到的诠释。《故乡》这本书。它主要是想告诉人们空有希望不去奋斗，那希望也就无所谓有，而如果为了希望去奋斗，那希望也就无所谓无。虽然实现希望困难重重，但是只要你去探索了、去实践了，那么就会有实现的可能。希望之路是祖祖辈辈用自己的双脚走出来的路，是祖先们实践出来的路，也是祖先们探索出来的路。

刚开始我读《故乡》时以为太无聊了，常常浪费时间，写作业不认真。匆匆忙忙地写，马虎潦草，效率很差，随着年龄的增长，我才知道原来读书是多么的有趣，也渐渐懂得了珍惜时间。还记得：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴这句谚语吗？相信大家不会陌生吧，而这句话的含义就是在告诉我们应当珍惜时间。

鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言，让我们把它作为座右铭吧！

故乡坟的读后感篇5

优美散文《故乡的十月》；首句总起，生动忙碌的乡村场景在作者细腻的笔触下向我们走来，“鸡、鹅、鸭子的啼叫声，汇成欢乐的乐曲，乡亲们怀着一张张笑脸，挑着一担担金黄的稻谷归来”。作者以心理变化为线索，展开行文，家乡人民在不同时期生存状态和生活状况为主线，分层描述。抗战时期，土城的痛，痛在家乡人民的心间，也痛在我的心里，特殊年代，一道道伤痕让人民没有了欢笑。现在的十月，正是收获的季节，看“乡亲们怀着一张张笑脸，心头上不再感到痉挛，再不受到悲愁的压力。”而当我“从土城归来，看着那铺满绿叶的银色小路，心显得情意切切。”心理变化的起伏亦可照见时代变迁的过程。

结尾，作者提升了主题，“故乡的十月，尽管已从贫困线上摆脱出来，可是，与我心中所想象的`十月，相差得还遥远。那种云雀欢歌、机器隆隆、阳光和煦，那种风吹草低牛羊壮的十月，什么时候才能到来呢？”这个结尾有点出人意料，作者往往停留在对现有沸腾丰收景象的赞美上，作者宕开一笔，点出了不足，提出了新的蓝图，让故乡的十月，更加令人憧憬。

作品如散文诗，文笔优美清新，如诗如画场景中穿插对过去往事的描述及自己的不同心理变化，结构严谨，欣赏拜读佳作！

故乡坟的读后感篇6

此文起于一次偶然，是鲁迅之妻偶然提起市场有荠菜买，由此引发鲁迅的回忆。

荠菜是鲁迅故乡众多野菜中的一种，伴随着荠菜而来的回忆还有浙东的民风民情。

在《故乡的野菜》一文中，鲁迅还提起了黄花麦，又联想到了紫云英。

品读于此，也使我想到了故乡的野生动植物。

我的家乡坐落于大山深处的南方，四面环山，山间小溪流淌而过。

山上翠竹万亩，谷地农田·房舍错落，还有参天大树耸立于山林之上。

既然有山，那山上野生动植物定然不少。

山上有野菜，菜名就不好说了，那只是方言的叫法;也有野味，我确实见过不少，有野鸡·野兔·蛇·老鹰还有野猪，野猪活体倒没见到，不过死的却看过，毕竟平常人，听说今天那里有野猪就会躲着点。

鲁迅的故乡浙东也属于南方，他家乡的野菜和我家乡的也差不多，虽然我吃过的很少，但是，可以想象，野菜也是我家乡不可或缺的一部分。

靠山吃山，靠水吃水，既然生活在山里，那么生活就离不开山里的资源。

如今时代发展了，经济发达了，人民奔小康了，却有很多人已忘记当年穷山沟里的人们是怎样过着窘迫的生活的。

远的不说，就咱新中国成立以来，野菜还曾扮演着重要角色。

在六十年代，新中国不是闹过饥荒吗?在上山下乡之际，在大跃进的那段岁月里。

那时的人们有什么?个个都是勒紧裤腰带搞工业，大炼钢铁，支援国家现代化建设。

试想那时，有些许野菜吃已是相当不错了。

鲁迅家乡的野菜能引他深思，我又何尝不是呢!

在《家乡的野菜》中，鲁迅的抒写无不透露着丝丝乡情。

他以他家乡的野菜为线索，一步步深入，表现出浓浓的思乡之意。

故乡是人生中的重要部分，我想谁都不会忘记自己的故乡，这是人之常情。

前段已提过，我是山里人，山里的道路是曲折的，山里人的道路也是不平坦的。

山里人要读书，往往要走出大山。

这远的不止是距离，同时远离的还有情谊。

我求学十四年，学到好多，失去的也很多。

人家外出打工，一年只回家两三次，而我，读书在外也如同打工一样，一年回家两三次。

这里的家就是指我的故乡。

还记得那年才八岁，便到隔壁镇的外祖父家中寄读，从此便开始了一段漫长的求学之路，那时对于一个八岁小孩来说，命运是多么的冷漠。

时间似流水，一眨眼便已过去十二年，一年也只回两三次家，年年如此，虽然已经习惯了，但心中犹存隐隐的忧伤。

虽与鲁迅相比，我至少还能回家几次，但是，我思乡之情也不会亚于他。

每个人的境遇不同，时代不同，情感就有所不同。

虽然我与鲁迅有很多区别，但他的思乡之情我倒能感同身受。

鲁迅的文章才华横溢，手法精妙，让人不得不佩服他的'才气。

?故乡的野菜》也毫不逊色，不仅内容丰富，情感深厚，手法也多种多样，怪不得人称一代文学大师。

在《故乡的野菜》中，有很多地方写得很通俗又易懂，但却传神之至。

在文章中，一般很少人引用儿歌，然而，他却用了。

我们都知道，儿歌一般都是很朴实的，也很容易体现心声。

若能将儿歌轻而易举的引入文章，没有一定的文学基础是办不到的，同时，儿歌也能充分体现乡俗乡情，用于文章既可以增添诗意，又能表现乡愁。

我们都有一个童年，童年是最天真烂漫的，也是与故乡密切联系的。

大多数人的童年里，故乡的空间最大，分量也很重。

鲁迅一样，我也一样。

在小孩子的眼里，只有家才是他常常嚷着要回的。

鲁迅的这一引用真是妙极了。

环境可以影响心情，家乡的景色也就能导出思乡之情。

鲁迅在文章中充分利用一些景致，如彩蝶·鸡雏·乡间旷野等。

这就叫做睹物生情。

就像前面文章中的一样，家乡的景物也可以生出我的思乡之情。

人的心中总有一块天地属于他的故乡，而鲁迅正是抓住了这一点，不仅表达了他的思乡之情，同时也唤起了我关于故乡的诸多回忆。

鲁迅的高明并非限于此，还有好多，他所用的对比，用的手法，他的用语及行文，都能使我回想起故乡，回忆一段段往事。

?故乡的野菜》使我感慨颇多，文章不仅体现出鲁迅大师级人物应有的妙笔和才气，同时，也使我渐入一场关于故乡的梦，撩动我的思乡之情。

故乡坟的读后感篇7

这本书可以分成三部分，分别是：回故乡、在故乡、离故乡。

在“回故乡”这部分中，讲了主人公在从异乡回故乡接亲人的路上，对即将到达的故乡感慨万分。

“在故乡”则讲了主人公到了自己原来住的大房子里，见到了母亲后，讲了许多话，母亲让“我”去看望一下亲朋好友，并且说“我”儿时的好友闰土也会来。顿时，“我”立即回想起了儿时的自己与他，并在脑海中浮现了一幅闰土在大海边的沙地上看瓜刺猹的画面。之后，来了一个临近开豆腐店的杨大嫂，以前美貌的她，现已成了一个自私、尖刻、势利，爱搬弄是非，爱唠叨，庸俗的小市民了。杨大嫂本想从“我”的搬家中捞点东西，却因我的不肯而生气的走了。

过了几天，闰土来了，他的模样已与儿时变了许多。虽然他家里有着一块耕地，而且连第六个孩子都会工作了，但承重的税收依旧压着他的肩。并且，他的性格也与儿时变了个模样，变得善于奉承了，竟将儿时叫“迅哥儿”的“我”改叫成了“老爷”，顿时使我感到自己与闰土之间隔了一层可悲的厚障壁了。

“离故乡”中讲述了“我”在走的路上，对自己所许的愿望，让后辈“不再像我，又大家隔膜起来……”感到渺茫……

故乡坟的读后感篇8

故乡不是一个地点，而是一种情感，一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下，他的故乡是一个舞台，演绎三种人生。或许在今天看来，鲁迅半白半文的风格，一直让人感觉生涩。闰土是文中一个主要人物，他就是一个农民的代表。闰土的.少年时光多美好!抓鸟，刺猹，拾贝，观鱼，多快乐的生活。但中年时的闰土呢?多灾多难，生活灰暗得不能形容，这又是怎样的不幸!不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一个闰土的麻木或许不算什么，但千万个闰土的麻木不仁又会怎样?倘若人人振奋起来，闰土又怎会成一个悲剧?杨二嫂也是鲁迅笔下的人物之一。她绝不只是一个笑话。她代表了无数市井小民。或许她唯利是图造谣生事，但在文中鲁迅并没有呵斥。为什么?在鲁迅看来，市井小民就是如此“天下熙熙皆为利来，天下攮攮皆为利往”贪点小便宜，又何妨?这才是真正的世俗。因此杨二嫂会一直存在。对于这种人，不理即是，又何必批判?“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”人民生活的痛苦不堪，引起了先生的思考。旧社会就是一条路，努力的改变社会的封建、迷信，改变人们封建的思想，新时代的大门才能打开。而《故乡》种最令人伤心的，莫过于失去“故乡”这个美好地方的“我”。其实故乡没变，变得只是“我”心中的观念罢了。