只有认真对待每次写观后感的机会，我们才能够在表达中展现出自己的独特魅力，写一篇观后感，是将自己对电影的情感和思考凝固在文字中的方式，以下是85报告网小编精心为您推荐的《四大名著》观后感6篇，供大家参考。

《四大名著》观后感篇1

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!——《枉凝眉》

?红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢——探春。

“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里东风一望遥。”“[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”

在那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运、同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人”，清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》，不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本，一共四个版本。我没有看高鹗的续书，因为我总认为，曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的，我可以通过自己的发现，去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

?红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力。

《四大名著》观后感篇2

两本沉甸甸的、散发着油墨清香的《红楼梦》摆在面前，我与妈妈相视而笑：这个寒假我们母女要一块儿看《红楼梦》。

对我而言，《红楼梦》是文学颠峰之作，虽断断续续地看过几段电视剧，平日也多提及书中的“宝哥哥”、“林妹妹”，但对于原著，却至今未完整地读过。总以为大家之作高不可测，平平小辈不能彻悟其意，因此不愿细细地通读。妈妈“聊发少年狂”的理由很新奇，她在一个节目中看到一个与我年龄相仿的女孩对《红楼梦》了解很多，顿生羡慕之意，于是决定和我一起看《红楼梦》。

经典果然不凡，两本手捧在手里，明显的沉重感，我有些担心：“咱能看完吗?”妈妈笑了：“咱们慢慢看。”于是我们就向《红楼梦》“开战”了。

最初我们的劲头儿都很足，一有空儿就捧着看，因此每天都能看好几回。记得老师说过这本书的前5回，对于理解整部书很重要，应当作重点来看，我也提醒了妈妈，于是我们在前5回上，花了较长的一段间。随着春季的临近，家里越来越忙，读书的时间被挤的少之又少，而且与看电视、玩游戏、找同学玩这样丰富的假日活动相比，安静地看书似乎成了最不可理喻的事，在娱乐大潮的冲击下，我们的读书活动渐渐被荒置了，有时一天也看不了一页内容。

有一晚，我拖着玩了一天的疲惫的身子准备睡觉，忽然瞥见了桌子上的《红楼梦》。这本几天前我还痴迷其中的书如今安静地躺在那里，与这节目的欢乐与躁动格格不入。我静静地拿起它，同样的厚实;翻开几页，熟悉的内容：它一直都没变!我忽然明白：这喧嚣的世界，节日在变，欢乐在变，但一本书不会变，它内在的文化知识是长盛不衰的。一本书可以享受追捧，也可以容忍冷漠，无论你何时想读，它都可以安静地做你的朋友，最冷静的朋友。

第二天，我对妈妈说：“我们继续看《红楼梦》吧。”妈妈笑了：“这些天咱们都把这事忘了。”于是闲暇时分，我们母女又捧起了《红楼梦》。

两代人同读一本书，自然会有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲，宝玉的顽劣多情，宝钗的精于世故，当一个个鲜活生动的人物形象呈现在我们面前，我们母女间也有了新的交流话题。我喜欢宝黛之间的纯真爱情，认为薛宝钗是这份美好爱情的“第三者”，而妈妈则以她更成熟的眼光来看待这场爱情，她认为贾宝玉和林黛玉都不够成熟稳重，黛玉的性格过于孤傲，即使没有薛宝钗插足，宝黛也不一定有结果。可能这就是因为年龄和阅历的差异而形成的不同认识吧。

可是我们也有相同的观点，比如在看待贾政教育宝玉的问题上，我们都不反对这样的教育模式，都以为这样的教育完全没有尊重孩子，一味地责罚、辱骂只会导致两代人的隔阂越来越深。

不觉间假期就要结束了，虽然没有读完《红楼梦》，但这次读书的最大收获并不是对《红楼梦》有多么透彻的理解，而是让我更深刻地体会到：这个多变的时代中，一本书是你永恒的朋友。

《四大名著》观后感篇3

读完了《水浒传》使我对108个好汉充满了敬佩之情。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

?水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通

过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫

害起而反抗，结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民大起义的史料和民间传说而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反

抗压迫的行动，高阔了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

?水浒传》塑造了许多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者;最具反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲。他们都给人留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言精练、简洁、丰富而又生动，往往三言两语就能刻画出一个鲜明的人物形象。《水浒传》的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有着有机的联系，从而增强了故事的吸引力。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为不朽的著作，名列为我国四大古典文学名著之一。

读完这本书，我又想到了胆小的我自己，每次遇到困难就萎缩不前。有一次，小学举行一次数学竞赛，我的强项是数学，但是却没有信心，没有报名，老师很惊讶，把我叫到了办公室，给我做了一大堆思想辅导，我才勉强地答应参赛了。我想，如果不是那次老师劝我报名，我也不会得奖，也不会信心大增，迎来以后的比赛。如果你不去争取，就一定会失去，你争取了，就有机会得到，为什么不大胆地尝试呢?

《四大名著》观后感篇4

在文学是史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。

?红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

?红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。不过，我觉得或比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，可以说是仆人的仆人，因贾母见她“十分伶俐标致”，于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强，心思纯正健康,不像林黛玉那样抑郁凄苦，更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，终于被摧残屈死。

?红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给人们太多的奇想、遐想、神话，还来不及好好梳理，因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。

?红楼梦》更是一部百科全书，而且不仅是封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。

?红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。比如诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅是增强细节的真实性，还使文章富于生命力并充满诗情画意。

?红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!

《四大名著》观后感篇5

“及时雨宋江”、“一丈青扈三娘”、“霹雳火秦明” 、“花和尚鲁智深”等家喻户晓的人物，正是出自我国古典四大名著之一的《水浒传》。

水浒传主要讲的是梁山泊宋江带领一百零七个好汉为朝廷效力，打仗的故事，他们一百零八个弟兄情同手足，不离不弃，屡建战功。

宋江他们以忠义为本，在那时那奸臣当道，君王昏庸无度的时代，以宋江他们的实力，完全可以推翻朝廷，自己当上君王。而且当时的君主因为听信高俅，蔡京等奸臣的谎言，对宋江他们产生了不少误解，执着地认为他们是梁山泊贼寇，并多次出兵攻打他们。可是宋江并没有就此怨恨皇上，却带领大家接受皇上的招安，成为了国家的正式臣子。称臣后，皇上也没给梁山泊好汉们好脸色。竟然只封了宋江和卢俊义两个人小官，其他好汉们竟连一个小官爵都没有。这使宋江手下有一些人颇为不满。他们跟宋江诉苦，宋江只是安慰他们。

后来宋江他们战果累累，越来越受朝廷的重视，同时也引起了奸臣的注意，终于，宋江那一世英雄倒在了奸臣的脚下。他的酒被奸臣下了慢性毒药，临终前，他把李逵叫来，在他的酒里也下了药。为的是不让李逵在他死后反叛朝廷。

宋江，朝廷绝对的忠臣，对朝廷忠心耿耿。同时另我们叹服的是梁山泊好汉们的深厚情谊。

《四大名著》观后感篇6

再次翻开《红楼梦》，慢慢地看着，心也渐渐幻化了进去。金陵十三衩的红颜薄命，应顺了贾府的一路兴衰。就拿钗黛来说，从林黛玉的“恨无缘”，薛宝钗的“误终身”，到贾宝玉悬崖撒手断尘缘，满纸无奈亦真亦假，曹雪芹写得出神如化。

一本《红楼梦》，我已读了很多遍，但始终似懂非懂。贾府，一个曾经那么辉煌的家族，竟衰败得如此凄凉。

黛玉六岁丧母入京之时，贾府正盛，纨绔子弟沾花惹草乐逍遥，大家闺秀习文识字妆娇娘，那“护官符”中描写那时盛景“贾不假，白玉为堂金作马”，可知贾府之昌盛。可叹之后大观园中人渐少，尤二姐吞金而亡，尤三姐为情自尽，晴雯等均被逐出，贾氏也衰败了。黛玉死后，贾府被抄，败落得一塌糊涂。尽管日后宝玉贾兰中举，贾府复兴，但曾经的红楼昌盛已不复存在。

每次想到贾府的衰落，我都会感慨，是什么原因，能让一个大家族败落呢?是当时的封建社会吗?我无法读懂!

合上书的一刹那，在感慨《红楼梦》中人时，我不由想到了自己的幸福生活。我们的生活是时代赋予的，中国共产党让我们的民族由弱变强，我们的生活也越来越好!我很庆幸成长在新时代，而作为新时代的少年，我会谨记习近平爷爷的教导，为了更好的明天努力。