高老头,读后感7篇
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高老头,读后感篇1
?高老头》是法国19世纪伟大作家巴尔扎克的作品,它以局外人青年野心家拉斯蒂涅在巴黎社会所见所闻为触发点,入木三分的刻画了高里奥老头的悲惨结局,揭示资本主义世界中人与人之间的赤裸裸的金钱关系。
高里奥老头是倒卖粮食起家的暴发户,对两个女儿百般溺爱。不仅巨资陪嫁,使大女儿成为伯爵夫人,小女人嫁给银行家。在她们婚后,为满足女儿们挥霍无度的虚荣心,不断降低自己的生活标准,变卖家产,直到山穷水尽。
然而,高老头的爱并没有得到女儿们的正面回馈,她们只会在需要用钱的时候找父亲,一次又一次,毫无底线和原则。他毫无保留的付出,换来的却是女儿们变本加厉的.不孝:在父亲发达时,左一句爸爸,右一句父亲的哄着高老头;落魄弥留之际的高老头,迫切想见女儿们最后一面,可他的女儿们在忙着参加舞会、忙着应酬,抽不出时间来为父亲端茶送水。最后的葬礼,只有几个面熟的好心人出席。
如果说全文一定需要一个线索,那这个线索便是金钱。金钱不是万恶之源,但人对待金钱的态度,在金钱的诱惑下暴露无遗的人性,却可能成为最毫无情面的刽子手、最直击人心的重磅炸弹。
高老头的悲剧令人唏嘘,尤其父女之间不平等的爱与付出的强烈反差让人瞠目结舌。书本运用对比手法及细节描写,生动刻画了巴尔扎克特意指出的“真实到每个人都能在自己身上,抑或自己心里,发现其中的某些成分。”
高老头,读后感篇2
“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情,这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”没错,在那时黑暗的巴黎社会中,人与人叫的那种纯粹的金钱关系实在是太普遍了。友情、爱情、亲情,在贪婪的人性面前,都已灰飞烟灭,拜金主义深深植根与人的内心,世间温情难存。
巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、真实的社会。伏盖公寓里有贪婪而又势力眼的老板娘,有为科学而献身的学生更潜伏着苦役帮口里神通广大的秘密头领。
小说主人公高老头向我们展示了一份特别的父爱。他把女儿当作上天的赏赐,视她们如掌上明珠,不断牺牲自己来满足她们提出的种种奢侈要求。为了女儿的体面,他不再做生意,变卖了所有家产,一个人搬进了伏盖公寓,却分别给了两个女儿数十万法郎作嫁妆,而两个女儿结婚后仍在榨取父亲,高老头越来越穷困潦倒。而后来,当女儿欠债向父亲求助时,高老头当卖了自己的金银器皿,连亡妻遗物也未留下,更出让了养老金,弄得身无一文。更让人气恼的是,高老头到了如此窘迫的境界,女儿还是跑来向他“借钱”……我看到有些读者持有这样的观点:高老头散重金,挤破头让两个女儿进入上流社会,让她们攀龙附凤,表面上是父爱,其实是自私罢了,只不过想让自己拥有更高的地位,不然他怎会不断的拿钱打水漂。但我认为,高老头的父爱是纯洁的、无私的。他送女儿读好学校,是希望她们有自己的思想,能在社会上独立;他让女儿嫁入上流社会,是怕自己死后无人能照顾女儿,也让女儿更有面子;他不断给女儿钱,并不是没有看透女儿的心思,而是希望用自己的无私来感化女儿,期盼女儿能在金钱的道路上回头,不要愈走愈远。但看得出,高老头的期盼永远只是期盼罢了,因为在那个黑暗的社会,人性泯灭,感情牌是无效的。
读完《高老头》,我不禁为那时人与人间的冷漠感到悲哀。这本书让我深刻认识到:拥有拥有财富获得权利只能带来片刻的欢愉,这样的快乐宛若昙花一现。我们应该是金钱的主人而不是它的奴役。并且,在做每一件事前,我们都应该问问自己的良心,因为你一旦出卖了它,那它会谴责你一辈子。
这个世界,唯爱永恒,唯爱无价。只有心中存爱,我们才能是财富的主人。
高老头,读后感篇3
亲爱的孩子们“”你们可知道我的心!那颗曾经为了你们疯狂燃烧的心,如今已燃成了灰烬!
太多太多的爱让我已无法自拔,直到来到这里我才明白了我的所作所为有多么傻!在这里,我看到了从前那个冒着风雨卖面粉的家伙,为了你们,牺牲了自己的一切。却到死都换不回来你们的一次探望。每次的每次,你们来到我这破败的公寓看望我时,我总是那么那么的欣喜,我总以为你们是爱我的。我的心,开心啊!
可是每一次,你们来找我都是为了什么?是为了问我要钱啊!为了你们,我把小厨子里的东西一件又一件地当掉了;为了你们的每一次虚荣,我都吃着什么东西啊!可是,也只有钱能把你们带到我身边。为了让你们开心,我什么愿意。而我,也只求你们能亲亲我,或跟我撒娇一下下,这样我就满足了!可是,你们又是怎么对待我的啊!每次你们责怪我时,我的心都像在沸水煮一样,感觉整个人都快爆炸了。我的心,如碎裂般疼痛啊!
有时我也不明白我的心。明明自己痛苦的要命,可看到你们开心,我的心里总会不自觉的跟着你们开心。我一次又一次的对自己说,你们是爱我的,只是受到丈夫的限制罢了,其实你们比我更痛苦!也只有这样想的时候,我才能够自己来抚平伤痛的心。
如今,我真的看透了!我也不怕你们会责怪我了。你们还怎么责怪我呢?我死了,你们不比谁都开心吗?你们榨干了我的钱,我的爱,我的心。此时的我,对你们也没有任何价值了吧!我要大胆的说,把我这几十年的痛都告诉你们,让你们永远永远对不起我!是你们,把我逼上了绝路,是你们一手造就了你们父亲的死!你们的良心,如恶狗般丑陋,而你们的外表,也只不过是一层虚伪的'面纱,总有一天,你们的面纱会被人揭掉,那时的你们,也再也找不到象我一样的爱你们的人了。那时的我,真的不会心痛了!因为你们的罪孽,早就把我的心挖的一干二净。
孩子啊,难道你们也希望看到你们的孩子对你们也如此无情吗?难道你们希望自己的孩子从小就欺骗你们的爱,然后将你们的心血一点点榨干,再将你们逼上死路吗?难道你们也希望像我一样,只能在阴间忏悔吗?还是,你们不仅不爱自己的父亲,也不爱自己的丈夫,自己的孩子呢?难道你们真的没有心吗?
孩子啊,你们可以摸摸自己的良心,虔诚的为我祷告一下,为你们的孩子祈祷一下吗?
高老头,读后感篇4
前几天,我刚好读完了法国作家巴尔扎克写的一部著作《高老头》。这部著作主要讲述了在巴黎的一所公寓里,住着一名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么他由最好的房间换到了最差的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之迷被穷大学生拉斯蒂湿揭开了。原来,高老头是个面粉商,在法国大革命中发了财,他异乎寻常地宠爱自己的女儿,他把无以复加的父爱倾注在女儿身上,从小培养了她们极度的虚荣心。他以每人八十万法郎的嫁妆,使大女儿娜齐成了伯角夫人,使二女儿但斐纳嫁给了银行家纽心根。
为了不使女儿女婿丧失高贵的身份,他放弃面粉生意,寄寓在伏盖公寓里,为了满足女儿的虚荣心和金钱欲,他把自己所剩无几的年金和仅有的一些金银器具都消耗殆尽。当他消耗尽了所有的家私,再也炸不出油水的时候,却被女儿们遗弃了。在弥留之际,他思念女儿,盼望见女儿最后一面,但终不能如愿,带着满腔的怨恨离开了人世。
高老头在临死前和拉斯蒂湿说的一句话对我的印象特别深刻:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱而不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。
?高老头》这部小说作者以高老头和拉斯蒂斯两个人物平行而又交叉的故事情节为主线,反映了19世纪法国社会的复杂现象,同时又着力批评了人与人之间的金钱关系。故事在“伏盖公寓”和贵夫人的“沙发”中展开。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴描写得如此淋漓尽致,一批具有个性的人们——展现在人们面前。
如今,在这个快速发展的时代,同样不乏利益熏心,权力至上,为了金钱不择手段之人。在这些人眼中,亲情,友情,甚至爱情都是次要的。各种新闻媒体曝光的各种遗弃老人的情况,屡见不鲜,而社会普遍存在的空巢老人的现象不也从某种意义上痛斥着不孝的子女吗?古人云:百善孝为先。如果一个人对把自己含辛茹苦养大的父母都可以遗弃,那他活着的意义大概也就剩下对这个社会的剥夺吧!
高老头,读后感篇5
?高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画形象的展示了作家的文学艺术才能从思想和艺术两方面剖析了作品的成就并为之感慨.
?高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节.
?高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值.《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代".充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力.
这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期.《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写.
鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所""就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣.这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人.但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局.时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的.巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难.拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕的祸事"已经临头.
高老头,读后感篇6
?高老头》这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。理所当然的,这部小说也属于批判现实主义的范畴。故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋的廉价的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的.相同点是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以高老头为题,但主线是围绕一个名叫拉斯蒂涅可的年轻人。毕竟这个悲剧需要一个见证人。
高老头本来是一个面粉商,在退休时还是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他从伏盖公寓里德最高等房间住进最低等房间,什么原因使他绞了他深切思念的妻子的遗物?所有的谜团都随着拉斯蒂涅可想方设法逐渐挤进上流社会而揭开。高老头有两个加入豪门的女儿,雷斯夫和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅可成为纽沁根夫人的情人时,终于在上流社会崭露头角时,故事也接近了尾声。这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求,将他们的父亲榨干,直至父亲临终时,他们也迟迟不肯看望自己的父亲。知道他们的生活也接近绝望时,他们才去找父亲,可是这时父亲已经离开了人世。而他们留出的泪水是那么的虚假,就算他们表现的如何真实。可是旁人仍能看出他们的虚假。高老头离开人世了,拉斯蒂涅可这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,像这个邪恶的社会发起挑战)。故事结束,起于这个公寓,终于这个公寓。
文字里的社会是短暂的,却能缩了时代的色彩。极力表现了这个奢靡浮华的社会,刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪狡诈。巴尔扎克用他文字的魅力来给我们展现了一个眼花缭乱地社会,活动的,喧闹的,真实的社会,是当时资产阶级的真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情友情爱情一切美好的情感在当时都赶不上金钱的魅力,远远赶不上上流社会的地位。人们之间关系的维系只有金钱。多么令人悲伤和痛彻这个残酷而虚伪的社会。马克斯曾经爱的老头又是多么值得人们赞扬。其实悲剧也源于高老头的无私吧,如果没有他对于女儿的溺爱,可能又会书写另一个故事吧!说过"资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系"我们悲剧的中心,高里奥老头,这个拥有崇高父金钱有用,但过分在乎金钱就会失去一切。
高老头,读后感篇7
小说中叙述了高里奥和一个年轻人的一生。
其中的伏盖太太扮演了一个颇有戏剧色彩的角色,“表情可以从舞女那样笑容可掬刹那间变为债主那样一脸凶相”。起初高里奥被尊称为先生,伏盖太太甚至对他搔首弄姿,在金钱的渲染下高里奥在她眼里俨然成为了最佳的配偶。
但随着高里奥对于生活的需求越降越低,伏盖太太和其他人的态度日趋恶劣,认为他得了痴呆病,每天在逗弄他,而以前总来要钱的两个女儿自他穷困潦倒后便再也不登门了,在绝望的生活下,高里奥发出了一声长叹:“爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃!”他如同基督教式的殉道者,为这个社会的不负责买单。
在高老头身上的悲剧不仅仅是由这几个人引发的,而是整个社会所遵循的价值取向残害了他。我可以强烈地感受到一种“由金钱作为维系家庭、人际、权力力量”的观念。
巴尔扎克正是以这种方式展现了那个昏沉的、无情的年代。然而小说中真正的悲剧人物是拉斯蒂涅克,高里奥的悲剧正是改变他的一个十分重要的客观因素。
这个来自外省的青年原本打算成为一个公正廉洁的法官,但在伏脱冷和鲍赛昂夫人的言传下,对他进行了“如何踏入上流社会”的“引导”和“教诲”:
“现在,我全明白了。您越是有心计,您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人,人家才会怕您。……这样您就可以达到欲望的最高峰。”
“为什么一个纨绔子弟一夜之间使一个孩子失去了一半财产只判了两个月的监禁?而一个可怜虫偷了一千法郎却要加重处罚判他服苦役,这是为什么呢?这就是你们的法律,没有一条法律条款不是荒谬的……”
伏脱冷十分可恶,他蔑视公道,鼓吹金钱的作用,读来不免愤怒他的无情,总是冷不防地丢出一句风凉话,但细细向来,他实是在社会摧残下适应后的人,其实当时的贵族也是如此,可以为了地位和情欲不知廉耻。
而高老头的死亡更使他证实了公道在金钱面前不堪一击,从而使他从一个纯朴善良的青年在社会的煅烧下成为了一个不择手段的野心家。
精神上的扭曲远要比肉体的损伤产生的震撼大,这出十九世纪法国社会的百丑图直至今日还具有警示意义。百年过去了,这样的画面又重新出现在了中国,“宁可坐在宝马车里哭,不愿坐在自行车后笑”之类的言语暴露了拜金主义在中国的风行,所谓见钱眼开大抵如此。
诸般丑态的呈现者逐渐年轻化,因而引发的地域歧视、地位歧视的纷争时刻发生着,上一辈人所有的思维模式灌注在我们的.脑海里,只怕有一天生出黑色的荆棘泯灭公道。