演讲稿是一种观点鲜明的书面文体，大家一定都有所接触吧，我们在做任何演讲比赛之前，都需要提早撰写好演讲稿，下面是85报告网小编为您分享的宽容为主题演讲稿5篇，感谢您的参阅。

宽容为主题演讲稿篇1

尊敬的老师、亲爱的同学：

大家好!

法国著名文学家雨果说：“世界上最高贵的复仇是宽容。”在这个和谐的社会中，我们需要的不是狭隘的自由主义，而是宽容。

在钢琴家李斯特先生身上发生过这样一件事：有个姑娘要举办音乐会，在海报上谎称自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在她面前，姑娘惊恐万状，抽泣着说自己是出于生计才冒称，并请求李斯特原谅。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地出台演奏吧!你现在已经是我的学生了，你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目由老师为学生演奏。”结果，李斯特在音乐会上弹奏了一曲。

李斯特的故事，道理很明显，要学会宽容和理解，人都不是完美的，朋友之间偶尔发生磨擦也是正常的。近来，学校里发生了一系列打架斗殴事件，不都是同学之间发生矛盾后斤斤计较所导致的不良后果吗?如果那个时候大家都宽容一点、理解一点，那么这样的受伤流血的悲剧还会发生吗?“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”不会宽容，必然走向另一个极端。

宽容是寒冬里的一缕阳光，它能温暖心中的坚冰;宽容是大旱时的一场及时雨，它能滋润心中的干涸;宽容是炎阳下的一丝微风，它能驱散心中的燥热。让我们携起手来，学会宽容，共创和皆平安校园，共创三中美好未来。

宽容为主题演讲稿篇2

大家早上好!我是初一(4)班的熊许欣然。今天我国旗下讲话的题目是《学会宽容》。

俗话说“退一步海阔天空”，正是因为宽容才有海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的博大世界，才有东海广深，五岳高峻，江河湖海的千姿百态。大自然的博大胸怀容纳万物，将一幅秀丽壮美的江山风貌展轴于世人眼前，也正是因为宽容，才有华夏子民以温文尔雅、谦逊淡然的秉性为世界所赞誉。

曾有人问孔子：“有一言可以终生行之者乎?”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”恕，乃宽容。余音绕绕，承载千年。美德万千，以孔子之心，宽容居首，足以见之重要。

漫漫中华五千年，多少宽容之事传为美谈。鲍叔不记前嫌力荐管仲，成就的不仅是齐桓霸业，还有“管鲍之交”传为佳话，蔺相如不生芥蒂，以博大之胸怀容纳廉颇，“将相和”被载入史册，后世传扬。宰相张英“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”的浅显话语留以世人警醒，终以“六尺巷”的美好结局换得了邻里间的和谐安详。曹操大败袁绍，不以惩戒之势追究与绍通信的下属，获得的是肝胆相照，前人尚且如此，而后辈怎可忘先辈之德?

宽容是一种品德，是一种思想，是一种境界，是一种人生态度。宽容是永远鲜活的时代精神，而作为青少年的我们，更应有责任肩负起宽容品德的传承。

你是否还在为跑操时后排同学踩脏了你的新球鞋而耿耿于怀?你是否因为倒饭时同学不小心把油渍溅到了你的校服上而抱怨咒骂?你是否会在被飞来足球砸中时转身朝肇事者批评辱骂?你是否已经淡忘了宽容之德?亦或是从未懂得过宽容的真谛?同学们是否感受过宽容的力量呢?

如果你踩脏了别人的鞋，他微笑着说：“没事”，那就是宽容的宽度;如果你不小心把饭菜溅到同学的身上，他微笑着说：“没事”，那就是宽容的温度，如果你不小心把手中的球砸到了行人的头上，他揉揉发胀的脑袋说：“没事”，那就是宽容的力量。

当然，同学们，宽容并不是无原则的迁就，不然，那就成了善恶不分，爱憎不明。事实上，我们在学习生活中更多的是相互理解和关爱，而对于有违基本道德规范的不良思想与行为，我们不但不能宽容，而且要坚决摒弃!

这世间波云，白衣苍狗，恩怨情仇，纷纷扰扰，尽有不如意，但你若能宽以待人，定能容纳天下。

天空容纳万千禽鸟，天空便不只是孤独忧郁的蓝;河流容纳小鱼游曳，河流便不只有水的线条;森林容纳纷繁草木，森林便不只是循规蹈矩的孤木排列;海洋容纳百川，海洋便广阔万里，永不涸竭!

将宽容付诸行动吧!宽容那些生活中的细枝末节，那么你的人生道路上留下的将会满是令人陶醉的瑰丽风景!

我的讲话完毕，谢谢大家!

宽容为主题演讲稿篇3

马克吐温说过：“一只脚落在了一朵紫罗兰上，紫罗兰却把花香留在了那脚后跟，这就是宽容。”“宽容”两字映入眼帘，但宽容到底是什么呢?我陷入了深思。

我们曾学过这样一作文课文，叫《负荆请罪》，讲述了廉颇向被他多次羞辱却不与之斤斤计较的上卿蔺相如负荆请罪，受到宽恕，与蔺相如誓言共保赵国的事。

蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是一笑而过。廉颇也为蔺相如的宽宏大量而惭愧，负荆请罪。他们合力更是为赵国作出了巨大的贡献。这不就证明了“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”吗?也证明，宽容对于社会的和谐是极其重要的。

不仅是课文，在我们身边也发生过一些事情，让我懂得了宽容。在生活中，我们往往会因为一点小事儿而产生矛盾。

学会宽容吧!海纳百川，厚德载物，淡泊名利，宁静致远。我想：世界会因此而更加美丽。

宽容为主题演讲稿篇4

圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎?”就是说：有一个字可以终身受用的么?什么字可以一辈子受用啊!孔子用商量的口气说：“岂恕乎?”意思是：恕这个字可以么?可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢?字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的伤害了我，于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。

佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的看着他的师父。

一看那有一个姑娘想过河，他师父过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他师父就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我师父怎么这样呢?”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“师父，我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢?”他师父就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。

而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办?一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。谢谢大家，我的演讲到此结束。

宽容为主题演讲稿篇5

宽容在《新华辞典》中解释如下：原谅，原谅，不在乎。

宽容是一种修养，一种境界，一种美德。宽容就是原谅可以容忍的话，原谅可以容忍的事，包容可以化解的人。

强者是宽容他人，根据优点选择人才，以缺点判断人。任何事物都有正反两面。从正面看杯子是圆形的，从侧面看是椭圆形的。一个人发现了一颗大珍珠，上面有一个小污点。他想去掉污渍，用钢刀一层一层地切开。但是当污渍深入内部时，他又把它割破了.最后污渍没了，珍珠也不存在了。挑剔别人的结果是你一事无成。

强者会对人用“三多”“三少”:多鼓励，多鼓掌，多表扬；少批评，少责骂，少抱怨。也可以用“三宝”“一阳指”。三宝：点头微笑握手；一阳竖起大拇指指了指。强者知道，让一个人充分发挥潜力的方法是欣赏和鼓励他。

坚强的人不是孤立的，他的成功离不开别人的支持、关心和帮助。强者知道人性中最深处的气质是被欣赏的欲望；人和动物最明显的区别就是寻求重要人物的感觉。强者深知人的性情，他们真诚地以赞美和尊重待人，这样他们的同事就能比别人更好地相互帮助。

钢铁大王安祖卡耐基在墓碑上称赞下属。他为自己写了一句题词：“这里躺着一个懂得与比他聪明的下属相处的人。”强者是宽容他人，根据优点选择人才，以缺点判断人。任何事物都有正反两面。从正面看杯子是圆形的，从侧面看是椭圆形的。一个人发现了一颗大珍珠，上面有一个小污点。他想去掉污渍，用钢刀一层一层地切开。但是当污渍深入内部时，他又把它割破了.最后污渍没了，珍珠也不存在了。挑剔别人的结果是你一事无成。

强者会对人用“三多”“三少”:多鼓励，多鼓掌，多表扬；少批评，少责骂，少抱怨。也可以用“三宝”“一阳指”。三宝：点头微笑握手；一阳竖起大拇指指了指。强者知道充分发挥自己最大潜力的方法是欣赏和鼓励。

坚强的人不是孤立的，他的成功离不开别人的支持、关心和帮助。强者知道人性中最深处的气质是被欣赏的欲望；人和动物最明显的区别就是寻求重要人物的感觉。强者深知人的性情，他们真诚地以赞美和尊重待人，这样他们的同事就能比别人更好地相互帮助。

钢铁大王安祖卡耐基在墓碑上称赞下属。他为自己写了一句题词：“这里躺着一个懂得与比他聪明的下属相处的人。”

宽容，当你需要有一颗大心的时候。我觉得世界上最大的就是弥勒佛的肚子。南京多宝寺的弥勒佛是这样的：“大肚子可以容纳，让天容纳地，容不得；张嘴就笑，笑过去，笑一切。”

这是一颗怎样的心！不难看出，在弥勒佛的境界里，包容、欢笑、快乐是相通的。有了宽容的心，我们才能高尚博大，才能有发自内心的真诚微笑。四川乐山凌云寺的弥勒佛是这样的：“笑过去，笑西方，笑南方，笑北方，笑自己的无知；看东西，看天，看月亮，看着看着，看着别人总有高低。”。在浩瀚的世界里，日月轮回，时事变迁，人心变化。所以，一定要多为自己负责，自责自己的无知和无知；多欣赏别人，多欣赏别人的高与低。有了生活中的这种包容，我们就可以安全地走过四季，可以四处走走，可以嘲笑从花上掉下来的花。

包容，首先要能包容人。人类的言语可以分为赞美、批评和贪婪。用赞美的话来说，一个人应该对自己的缺点和未知的事情更加负责，这样才不会在赞美中倒下。郁闷的话，再残酷可笑，也要冷静处理。韩信将军的“胯下之辱”，无疑是对将军驰骋天下，成就伟业之心的一种锤炼。