心得体会有助于更好地应对生活中的挑战和变化，积累的心得体会有助于培养我们的决断力和果断力，85报告网小编今天就为您带来了知恩孝道心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。

知恩孝道心得体会篇1

孝敬、孝顺、孝养、孝心合称孝道。

第一是孝敬。《论语》为政篇有四个人向孔子问孝，其中子游问孝，孔子说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬何以别乎?”曾子说：“大孝事亲，其次弗辱，其下能养。”人子尽孝，首在一个“敬”字，敬有尊敬、恭敬、礼敬之分。以下对上为尊，小心谨慎为恭，身心庄重为礼，《孝经》中说：“虽天子必有尊也，言有父也。”有尊、有恭、有礼，则敬在其中，有敬自然有份量，敬和重相连，所以行孝首在敬重父母，视父母为天地日月，敬父母如泰山北斗，则孝在其中矣。

第二是孝顺。子游问孝，孔子说“色难”。色是脸色、表情、态度。孝父母态度和颜悦色，柔和顺从是很难做到的。《礼记祭义》中说：“孝子之有深爱者，必有和气，有和气者必有愉色，有愉色必有婉容。”孝顺并不是一味的顺从父母，而是以顺情入理的方法侍奉父母，以赤诚之心感化父母，二十四孝中的大舜、闵子骞即是孝顺的楷模。孔子说的“奉父母几諌，见志不从，又敬不违，劳而不怨”;就是讲的孝顺之理。

第三是孝养。包括养父母之身，养父母之心，养父母之志。即从物质生活、精神生活和未来远景三大方面对父母进行奉养。在我们力所能及的情况下，尽最大心力为父母提供一个好的物质生活环境，安排调和好老人的精神生活，时常陪伴父母说话聊天，使之心情舒畅;帮助父母建立坚定的信仰，展望父母晚年的美好未来，让他们能够坦然面对死亡的逼近;这样，老人就不会因年龄的岁岁增加而感到死亡的恐怖，她们只会感到夕阳无限好，不会有“只是近黄昏”的愁怅。孔子所说“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，即是此理。养父母之志的另一层意思是：父母希望我们成为什么样的人，希望我们怎么做，我们就尽可能做好，以宽慰父母之心，达成他们的愿望，正如孔子说：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

然而要圆满完成孝敬、孝顺、孝养这三个方面，最重要的是要存有一个诚孝之心。“孝子原心不原迹，原迹贫家无孝子。”我们侍奉老人不是给父母几个钱，买几套好衣服，供养些好饭食，就是孝。孝要发自内心去做，要敬、要顺、要诚、要养父母的心志，要让老人从内心感到喜悦和温暖。可怜天下父母心。父母为儿女付出了太多太多，而他们向儿女的索求确实太少，太少。他们希望儿女能团结友爱，自立自强;希望儿女能遵纪守法，勤奋敬业;希望儿女能家庭和睦，夫妻恩爱;希望儿女能在闲暇之时陪他们谈谈心，说说话，聊聊天;这样他们就满足了，而这些微不足道的要求我们做到了吗?我们理解老人的孤独心灵吗?我们在莫明其妙地起早贪黑，我们在为虚幻不实的功名利禄贪奢奔走，每到老人问我们什么时候回家，我们只是回答一个字“忙”。什么是“忙”?“心”“亡”为忙。我们那一颗本来纯真善良的心丢失了，哀莫大于心死，孟子说：“学问之道无他，求其放心而已。”赶快找回本有的童心、诚心和良心，用心去感受父母的恩德，用心去孝顺我们的父母吧!因为父母一年一年衰老，来日不长，行孝不能等啊!“老年难做少年事，年少不知年老心。”多与老人沟通，多与老人交心，用我们真诚的心，用我们真挚的爱去知恩、感恩、报恩，去孝敬、孝养、孝顺父母吧!这样或许才能弥补我们以前的过失，我们的良心或许会多一分安宁，即使我们竭尽全力去做，也难报父母的大恩大德于万分之一。“岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。”为人子者能付出父母对儿女爱心的万分之一，定是天下第一孝子，何况我们的孝心几乎全失?“爱日以承欢，莫待丁兰刻木祀;椎牛而祭墓，不如鸡豕逮亲存”，清明时节，祭祀先人，祭品固然丰盛，远不及父母健在之日的点滴供养。

以至诚孝心而做到孝敬、孝养、孝顺就是知恩、感恩、报恩的具体表现。滴水之恩当以涌泉相报，更何况父母天高地厚之恩。倾东海之水，难以报答父母的大恩大德;移泰山五岳，难以弥补父母的养育之情。只要我们能用真诚、至诚、度诚之孝心去做，我们就能奠定人道的根基，就能成就人子之孝道，孝道的建立将奠定我们人生事业的基石，将“孝”字扩充倒社会，扩充到天下;天下将是爱的天下，世界将充满温馨的大爱、至爱、博爱、真爱。《孝经》说“夫孝，始于事亲、中于事君，终于立身”，即是讲从“事亲行孝”开始，建立孝道，然后方能立身立业，事奉君主，乃至立身治世、化育天下。《孝经》十八章，首先讲了天子之孝，诸侯之孝，卿大夫之孝，士人之孝和庶人之孝，强调唯有“孝”才能通于神明，光于四海，无所不通。佛教经典中有一部经叫《地藏菩萨本愿经》，此经称为佛门中孝经，是释迦佛在天上为其母摩耶夫人所说。地为心地，藏乃宝藏，其寓意是心地的宝藏即是一个孝字，因为“一切福田，不离方寸，由心而觅，感无不通”。天向一中分造化，人于心上起经纶。寸田尺宅可治生，万法由心造，一切功德皆建立在心田之上，所以欲成就孝道，务必从一颗赤诚的孝心开始。

知恩孝道心得体会篇2

在《论语·学而》中，孔子进而说道：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”守孝不光要在生活细节中表现出来，不只是穿什么吃什么的问题，还要秉承父母之志，他们生前的志愿、思想，做子女的不能违背，即使父母不在了，也要像他们在时一样遵循，这样才是从里到外地守孝。道《二十四孝》里有一则故事叫《闻雷泣墓》，讲的是三国时魏国王裒的父亲被无罪处死，王裒愤恨难禁，隐居了起来，教授一些学生。王裒的母亲怕雷声，每当打雷的时候他就陪伴在母亲身边。

后来他的母亲也去世了，每次打雷时王裒就会到母亲墓前说：“母亲不要怕，孩儿在此呢。”他教授学生《诗经》的时候，读到“哀哀父母，生我劬劳”时，总是痛哭流涕，他的学生怕触及老师的思亲之情，干脆不读《蓼莪》这首诗了。同样的还有《齐书·高逸传》中的顾欢，顾欢早孤，每读到《诗经》中的“哀哀父母”这句时，就会拿着书恸哭不止，于是他的学生也废弃了《蓼莪》一篇，以免触动了他的悲情。

?蓼莪》是一首孝子悲痛不能终养父母的诗，让王裒和顾欢不能自已的“哀哀父母”句是说可怜的父母生我这样辛劳，此诗后面有几句家喻户晓的.名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”从字面意思来理解就是父亲生我，母亲养我，从小爱抚护着我，养我长大培育我，庇护不愿离开我，进进出出抱着我。这诗读起来真是让人感动哀伤至极，我们哪个人不是这样才得以长大的呢。从儒家的大道中学习体会孝道，在内心中培养感念父母慈爱之心的种子，即便没有治国平天下的宏愿施行，也已足够了。儒家之道若能得以在此方面传扬开来，社会当日渐和谐，因为这就等于奠定了仁德的基石。

知恩孝道心得体会篇3

近来，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南丽，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。

记的有一回，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？

这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。

这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的'步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。

知恩孝道心得体会篇4

90后大学生程威打工救母、背母上学、休学侍母的感人故事，让我们深深地体会到人间的真情孝道大学生 程威用行动诠释了人间真情孝道

最美大学生程威用大爱书写人间孝道

端着一碗煮好的面条，程威来到妈妈王小红的面前， 今天是重阳节，没什么好吃的，下碗长寿面，祝您长命百岁。

病床上的王小红勉强撑起身子，端过面条吃了两口，眼泪潸然而下。

90后大学生程威打工救母、背母上学、休学侍母的感人故事，让我们深深地体会到人间的真情孝道。程威是湖北文理学院大二的一名普通学生，他5岁丧父，去年母亲又被诊断出子宫癌晚期。他曾经打工挣钱给妈妈治病，又带着妈妈上大学，如今暂停学业，只为送妈妈最后一程。无微不至、无怨无悔。程威用他的孝心感染着街坊四邻，他的事迹被大家交口称赞并让千万网民感动。

程威这样的孝心感动了无数的人，俗话说，孝为德之本，百善孝为先。孝顺是中华民族的传统美德，从古至今，孝顺子女如繁天里的星星数不胜数。古有替母尝药的汉文帝刘恒，今有休学侍母的大学生程威，动人的故事就像历史的瑰宝被我们一代代人流传下来。从打工救母，到背母上学，再到休学侍母，六百多个日夜的坚守， 最美大学生 程威用身体力行诠释了孝道的深刻内涵和当代大学生的责任担当。这种孝道，表面看似一种知恩图报，但实质上则更是一种向善的力量，给人信心、耐心、责任心，催人奋进。

中国是个有着五千年历史的文明古国，礼仪之邦，孝顺父母、孝敬长辈一直是我们的优良传统。笔者认为，孝道是一种 善 的诠释，而 善 则是一种心灵的修行，它能让心灵逐渐变得丰盈美好，而 善 离我们又是那么近，我们每一个人，无论是什么职业，拥有多少物质财富，有着怎样的社会地位，甚至任何时刻、任何地方，都可以做到。在平时生活中，我们可以常回家陪伴父母，对周围的人多一些关怀和理解，对陌生人怀着一份善意和尊重，学会宽容和谅解，懂得感恩和惜福，多一些微笑，多一些诚意、多一些厚道、多一些勇敢，这就是一种 善 。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 最美大学生 程威用行动诠释了人间真情孝道，用爱心温暖亲人，以自己崇高的道德素养演绎着人间纯真的孝德情怀。人的一生可以错过很多东西，但万万不能错过回报父母恩情的机会，老人把儿女养大不容易，儿女为了老人的健康和幸福，应该付出最大的努力和代价。当我们真心实意地对年迈甚至体弱多病、残疾的父母表达自己孝心时，没有什么比这种爱的付出更为让人骄傲和自足。

没有豪言壮语、没有惊天动地之举， 最美大学生 程威用他的实际行动去做着他认为应该做的事情，践行着他的孝道、印证着他的孝心、书写着感人至深的孝老爱亲故事。人间最善的是孝道，最美的是人文，能尽孝道，就是最美的人文。

知恩孝道心得体会篇5

俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”中华民族具有孝敬父母的传统美德，不孝子孙常常被人们谴责。我特别爱读历史书，发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字，特别是汉朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。

孟郊的《游子吟》说：慈母手中线，游子身上衣，临行密缝，恐怕会迟到。谁说寸草心，报三春晖？这首诗形象上描写了母爱的博大和无私，父母对孩子的献身不图回报也很难回报。

春秋时期有一个叫英考叔叔的小官员，有一次去见郑庄公。郑庄公给他吃饭，他舍不得把肉片放在一边吃。庄公奇怪，问他为什么，颖考叔叔说：我妈妈从来没有吃过这么好吃的食物，请允许我带回家尊敬妈妈。庄公听了很感动：一个小官员在美食面前没有忘记老母亲，英考叔叔的故事让我想起了我的同龄人，现在很多孩子看到美食，很少想起父母。

用经济专用语来说，父母育我们是投资，父母对我们的投资多，父母对我们的回报少。这是逆差，既然是逆差，为什么父母要投资呢？因为是因为父母对孩子无私的爱。面对这种无私的`爱，有一部分人竟然无动于衷。

一本书上说：古人把孝敬父母归纳为“尊亲，弗辱，能养”三个层次，尊亲是孝道的最高层次，弗辱其次，能养最低。现在有些人不能养活他们的父母，更不用说尊重他们的亲戚了。有两种人：一种是富人，一种是忘记他们的书；另一种是少壮不努力工作，长大后需要父母养活他们。

孝敬父母不能仅仅停留在口头上，要从小做起，从小事做起，只有这样。

大后方能为父母撑起一方晴空。

知恩孝道心得体会篇6

中国是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。

孝经上说∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德，而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。”就是说孝顺父母，友爱兄弟是一切道德的基础。可见，孝是所有爱之本源。

孝行最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的情感很多，但是只有一种爱的付出是本能的、不讲回报的，是心甘情愿的，那就是父母对子女的爱。它最执著，最真诚，最持久。

想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了无限的心血和爱意，人就会产生一种回报的心理，这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心，进而扩展到对于传授自己知识，教导自己做人的老师，就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”，都缘于别人的“所施”，因而产生了一种博大的爱心，上帝称她为博爱，佛祖唤她做慈悲，她就是圣人的“仁爱之心”，也就是“仁”。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心;用于对朋友她就是友爱之心，用于对社会、对自然，她就是热爱之心……

行孝的过程，其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态，就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。

然而随着社会生活步伐的加快，不少人对父母的感情逐渐疏离，就像一对褪色的袜子，人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜，却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而，在它被打入冷宫时，依然不叹一声。我们的父母为我们不记报酬地付出，而我们把这些习以为常，而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃，对爱的扭曲。

一个人有了孝，一个人有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感，这就是“义”;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫，这就是“礼”;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧，这就是“智”;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺，这就是“信”。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。

所以，作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，不枉费曾经活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。

知恩孝道心得体会篇7

俗话说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。可作为人类我们，又是如何孝敬父母，感恩父母呢?感谢是一种情感，一种品质，一种品德，我最感谢感谢人是我父母。父母是给予我生命人，他们陪伴在我成长路上，多少个春夏秋冬，多少个日日夜夜。父母就像一盏明灯，在我迷途时，默默为我指引方向;父母就像是一把伞，在飘雨落雪时节，他们为我撑起一片温情天。儿女就像是父母放出风筝，无论何时，身处何地，都有丝丝牵挂伴引。牵挂着心无时无刻不在祈祷着儿女平安，无时无刻不在盼望着全家团圆。可作为儿女我们，又何曾认真牵挂过父母呢?

父母默默无闻为我们付出，不求任何回报，而我们又何真关心过父母呢?父母倾注了一生心血在我们身上，而我们却不知报答和感恩。笑道父母人们常常提在嘴边，可付诸行动又几个呢?中国古人就十分注重孝，孝不仅显在言行，而更在于行动。古人以百善孝为先，而我们现在现代人，早已融入在这个现代化生活中。随着科技发达，人们文化素质提升，人们生活水平也越来越高。孝道是中华民族传统美德、是社会，国家赖以生存思想基础。但我们这些可悲现代人却连这最基本孝道都不知是什么，更不会感恩。人一生要说多少个谢谢，有时甚至是谢一个擦肩而过陌生人，可又有谁跟朝夕相处父母道过一声谢呢?谢他们赐生之恩，谢他们养育之情，谢谢他们对我们关心与爱护，谢他们为我们所作一切

有句话说：赠人玫瑰，手有余香。今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天!

朋友，不要把别人对你关心想成理所当然，要学会感恩，感恩我们父母，感恩所有关心我们人!一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨幸福!