讲话稿包括演讲者计划发表的言辞，以及重要观点和观点的组织结构，讲话稿可以作为演讲者的纲要，帮助他们记住关键信息，以下是85报告网小编精心为您推荐的端午活动领导讲话稿8篇，供大家参考。

端午活动领导讲话稿篇1

同志们、朋友们:

今天是端午节“中国荆州端午龙舟节中外获奖邮集暨湖北省开放类邮集巡回展览”开幕的日子，荆州作为楚文化的发祥地是长江流域早期文明的代表，光辉灿烂的楚文化饮誉世界，三国故事更是家喻户晓，龙舟节的隆重举办是向世人展示荆州新风彩的大好时机，本人很荣幸能参加中国荆州端午龙舟节的邮展开幕式，现在我代表国家邮政局向前来观展的各位来宾表示诚挚的欢迎！

在今天这个美好的节日里，绚丽多彩的邮票世界，展示出了广阔的知识天地，集邮伴随邮票的诞生已有160年，它是以收集、鉴赏、研究邮票以及其他集邮品为中心内容的社会文化活动，如今邮票的功能不再仅是预付邮资的凭证，更是弘扬一个国家或民族精粹的重要宣传载体。根据联合国教科文组织的调查，当代集邮爱好者已愈3亿人。我国目前集邮爱好者数以千万计，随着1999北京世界邮展的成功举办和我国集邮者在这次邮展上的出色表现，中国已成为名符其实的集邮大国！

在我们即将跨入新世纪的时候，新中国邮票已走过50年历程，1999年以来，随着我国邮政的独立运行，国家邮政局加强了邮资票品发行管理的工作力度，在国家邮政局和全国集邮行业的共同努力下，我们走出了一条有中国特色的集邮之路，这是一项前所未有的创造性事业！伴随着新世纪的临近 ，中国邮票必将以更丰富的题材和精美的画面以及优良的印刷工艺更好的发挥“国家名片”的作用，来反映我国人民的精神风貌和建设成就，推动中国邮政和集邮事业的不断发展！

祝此次邮展圆满成功！

谢谢大家！

端午活动领导讲话稿篇2

各位老师、同学们：

大家上午好！

再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。眼看期末考试快到了，大家好好准备，用心复习，争取考出好成绩，加油吧！

我的讲话完毕。谢谢大家！

端午活动领导讲话稿篇3

社区的广大群众：

你们好！

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承！

端午活动领导讲话稿篇4

尊敬的各位来宾、老年朋友们：

大家好！

五月莺歌燕舞日，又到粽味飘香时。在中国的传统节日---端午节到来之际，我们在这里隆重举行进庆祝端午节文艺活动。首先我代表特吾里克镇向大家的光临表示热烈的欢迎，向前来参加活动的来宾、老年朋友们致以节日的问候！

端午节，又称端阳节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、诗人节等。过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯。包括端午节在内的中华传统节日还有春节、清明节、重阳节、中秋节，这些都是我们的节日。它凝聚着我们的民族精神和民族情感，是中华民族文化遗产的重要组成部分，是展示和传播优秀民族文化的重要载体，也是进行爱国主义教育的有效形式。端午节作为我国人民对以爱国诗人屈原等为代表的爱国先驱表达缅怀之情、崇敬之意的传统节日，以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性特点，深深地融入人们的日常生活和精神世界，成为人们抒发爱国情感，弘扬民族精神的重要节日。

明天就是我们的传统佳节——端午节了，今天我们欢聚一堂共同庆祝这个传统佳节——端午节，文化社区积极响应，广泛开展庆端午节文艺活动，紧紧围绕“迎端午、送温情”这样一个主题，组织辖区内各单位共同过组织生活，共同关爱老年朋友们。

引导大家进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，加深居民、各单位之间的感情，增加爱国情感，提高科学意识，共树文明新风，进一步弘扬爱国主义精神、推进社会主义核心价值体系建设。希望社区与驻区共建单位利用包括端午节在内的传统佳节，积极开展各类民俗文化活动，努力丰富广大群众的精神文化生活。同时，要将热闹过节与科学过节、文明过节结合起来，通过丰富多彩的民俗活动和群众性文体活动，深入推进文明城市、文明单位、文明社区等群众性文明创建活动，努力提升市民文明素质和城市文明形象。

最后，祝大家端午节快乐！合家幸福！祝大赛圆满成功。谢谢！

端午活动领导讲话稿篇5

各位社区领导、居民朋友们：

下午好！

人同心，语同音，雅言传承文明，经典浸润人生。今天，我们在此举行“端午节‘中华诵’普通话”朗诵比赛，以此来感受普通话的无穷魅力，一起迎接端午佳节的到来。我代表唯亭镇政府，对今天的活动表示热烈的祝贺，也对参赛的社区和全体选手表示衷心的感谢。

语言文字的规范程度和管理水平，体现着一个地区的文化教育水平和精神文明建设成效。唯亭镇是一座凝聚着吴文化和水文化精华的历史名镇，语言文字是我镇文化传承的重要内容。今后五年是唯亭率先基本实现现代化的关键期，是加快经济社会转型发展的攻坚期。随着园区开发建设的发展进程，唯亭镇的经济建设和社会事业越来越进入国际化轨道。因此，语言文字的规范化已经成为我们走向国际、人与人交往沟通的桥梁和纽带。而说好普通话、语言规范化，也已经成为我们每一个居民走向社会、服务社会、提升自我的重要工具与途径。

近期，省语委、文明办颁布了关于开展《语言文字规范化“城市创优、乡镇达标工作”》的通知，我镇积极贯彻省、市文件精神，成立了语言文字工作领导小组，出台了《唯亭镇创建江苏省语言文字规范化达标乡镇的工作意见》，并以此为动力，大力开展语言文字规范活动，创建成为江苏省语言文字规范化达标乡镇。

朋友们，我们是唯亭镇开发建设的主人，我们生活工作中的一言一行，体现着唯亭镇城市化主人翁形象，所以还需要我们不断进步，共同努力。本次大赛既是弘扬优秀民俗文化知识，也是居民精神风貌的一次展示，更是推动我镇语言规范化工作的一个新的开始。

最后，预祝各位参赛者在比赛中，赛出水平，赛出风格。并预祝本次活动取得圆满成功。

端午活动领导讲话稿篇6

尊敬的各位朋友们：

中国的'传统节日端午节即将到来，在此佳节来临之际，我祝所有朋友们节日快乐，合家幸福！

端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日，共同举行的仪式或庆典。全民认同并参与，一年一度，周而复始。

我国的传统节日，丰富多彩，源远流长，蕴涵中华五千年传统文化，影响广及东方，乃至世界。中国的节日文化，具有强大的民族凝聚力和感召力。

中国节日，从元日到除夕，计十四个，其中最盛大的节日是端午、中秋、年（春节）三节。

端午节起源，传说多种。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又当“夏至”，汉初定五月五为节日，为逐疫辟邪。唐宋时称为“端午”（“五”“午”相通），别称端阳节、重午节。包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。

五月五日又是伟大爱国诗人屈原的殉国之日。每逢此日，屈原家乡人民以竹筒盛糯米，投江中纪念屈原。后演变用竹叶或苇叶代替竹筒并系以彩绳，即“粽子”。于是，端午节包粽子纪念屈原，为广大人民所认同，两千年来，代代相传，延续至今。

屈原（前340—前278）名平，字原。任楚国左徒，世称三闾大夫。他对内主张举贤任能，改革弊政；对外主张联齐抗秦，兴邦强国。因遭谗臣嫉谤，被楚怀王蔬远，后又放逐湘沅，虽辗转艰辛，仍忧国忧民。闻秦军攻破郢都，忧愤交加，投泪罗江以殉国难。屈原心系国运民生，是爱国爱民的贤臣，又是中国历第一位伟大诗人。一生写下《离骚》、《九章》、《九歌》等二十余篇诗歌。屈原诗歌表现出强烈爱国精神，具有巨大艺术魅力，是高度思想性与艺术性的完美统一，是中国古典文学遗产中的瑰宝。屈原和他的学生作品结集《楚辞》。《楚辞》与《诗经》并称中演讲稿国古典诗歌璀灿星空中“双子星座”。

屈原代表作《离骚》，是中国第一首长篇抒情诗，表达诗人忧国忧民眷恋故土的深挚感情和忠诚正直追求光明的高尚品质。《离骚》诗句优美，想象丰富，开中国古典诗歌浪漫主义创作手法之先河。诗如其人，屈原的崇高精神和屈原诗歌的高度思想性和艺术性，哺育着中国一代又一代诗人和文学家。

屈原热爱祖国，关怀人民，忠诚正直，信守芳洁，追求光明，舍生取义。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。

古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成华海内外华夏儿女的共识，这就赋予端午节爱国主义情结，既“端午情结”。

我们永远纪念中华民族之魂，不断弘扬中华民族精神！

端午活动领导讲话稿篇7

尊敬的各位领导、各位嘉宾，女士们、先生们：

大家上午好！在粽子飘香的端午佳节，在诗情激荡的汨罗江畔，我们迎来了“长江化肥杯”龙舟节。在此，我谨代表中共xx市委、市人大、市政府、市政协、市人武部以及65万汨罗人民，向莅临开幕式的各位领导、各位嘉宾表示最热烈的欢迎！

端午习俗，龙舟文化，代代相传，生生不息，是中华文明的重要组成部分，是汨罗对外开放的重要平台，是汨罗走向世界的文化品牌。明天，是中国端午节被联合国教科文组织列为“人类非物质文化遗产”后的第一个端午节。在这样一个有特殊意义的时刻举办龙舟节系列活动，是对民族传统文化的最好弘扬，是对民族精神家园的最好守护，更是我们建设文化强市的最好机遇。我们一定把这次龙舟节会办成展示传统文化的一个窗口，办成弘扬民族精神的一大载体，办成丰富群众生活的一次盛宴，为加速推进文化强省战略作出汨罗应有的贡献！

龙舟竞渡扬碧浪，千年故土展新姿。汨罗是文化事业的沃土，更是经济建设的热土：循环经济稳步发展，县域经济综合实力稳居全省经济强县和中部百强行列; 屈原端午文化声名远播，屈子文化园建设已经启动。65万汨罗人民正豪情满怀，信心百倍，团结求索，务实创新，努力在民本岳阳和谐崛起的道路上实现新的更大突破。

我们衷心希望，本届龙舟节能给各位留下美好的印象，能给各位留下深刻的记忆。热情好客、文明开放的汨罗人民，诚挚期待各位多来汨罗参观旅游，多来汨罗投资兴业。

最后，预祝本届龙舟节圆满成功！祝各位领导、各位嘉宾身体健康、万事如意！

谢谢大家！

端午活动领导讲话稿篇8

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》。《天问》。《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节，门查艾。香满堂。吃粽子。洒白酒。龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2000多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗--吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。