为了加深对书中内容的理解，我们大家应该写读后感，想要写出有意义的读后感，就需要进行深入的阅读，只有对书籍内容有全面把握才能有所体悟，下面是85报告网小编为您分享的《家》第五章读后感模板8篇，感谢您的参阅。

《家》第五章读后感篇1

这短短的十年在历史的长河里或许只不过是一瞬间的.功夫，然而这十年却是极其不平凡的，许许多多影响中国历史发展走向的著名事件都发生在这十年间，比如：辛亥革命、武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立等等，这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，至今在我们的脑海里仍然历历在目，记忆犹新。

虽然电影牵涉的历史事件众多，知名人物众多，但导演以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜，观看时随得剧情的起伏，会有热血沸腾的感觉，编剧的功力确实不凡，演员的演出也十分精彩，可以说整部电影删繁就简，详略得当，节奏合理。看完此片，最大的感受就是慷慨激昂，心潮澎湃，作为中国的青年一代，这是一部相当值得去看的电影，让我们去回味那段历史，那段艰苦历程！

?建党伟业》采取了多线叙事的方法。其中一条线是以近代史上的大事记为主线，从辛亥革命讲到五四运动；另一条线是青年的人生轨迹，以及他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程，是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线；此外还有一条线是中共成立前的历史思潮，以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索，以及以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突，是《建党伟业》写的很精彩的第三条主线。

在这众多的历史事件和电影片段中，最让我感到血脉贲张、激动莫名的片段是：中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子以满腔的爱国热情无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”、“保卫主权”、“还我青岛”等口号游行，继而火烧赵家楼，一声声的呼喊足以感动每一个观众，让人为之动容，为之雀跃，为之心潮澎湃。青年学子的拳拳爱国心震撼激扬，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中了。

通过观看这部《建党伟业》，我们再一次形象地认识到，在当时的旧中国，无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他民主党派，无论是议会制、总统制、还是君主立宪制，都救不了当时处于水深火热之中的旧中国，在那个风起云涌的大时代，无数仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最终他们发现，只有共产主义才能救中国，只有中国共产党才是中国人民的不二选择！

《家》第五章读后感篇2

漫长岁月的煎熬，已化为乌有。因为，岁月带来的，煎熬过后，已是火灾，烧得到处都是。

一无所有的面庞，伤痕也成点缀。

——题记

本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向社会，尝尽人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映当时生活与社会的惨状。

小说主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据。

在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去知觉，结果生一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放，怂恿帮工偷东西。

从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给阿廖沙童年重重的伤痕。

我中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他两个的陷害，而且他还害死富有同情心的茨冈。

生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。

读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。

不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。

是他，为阿廖沙黑暗的童年点一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。

读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。

《家》第五章读后感篇3

翻开《西游记》，细细品读。在被内中精彩的情节所吸引之余，唐僧那几次“善心大发”的行为，也引发了我无尽的沉思。

唐僧，一代圣僧，一个善良的人，悲天悯人，菩萨心肠，拥有超出常人的善意，以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩，反倒误会悟空枉害无辜人性命，念起了那要命的紧箍咒，可苦了悟空，忠心护主，却遭受如此待遇。

在敬重唐僧的善良之余，我们不得不承认：有时我们以为的大善其实是错误的。

很多人一味追求善良，认为施善定会有好报，却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子，给路人带路，本来是为了帮助别人，却被装成路人的人贩子，拐到了外地卖了。

善良本身并没有错，但你的善良也要有防备心。但还未了解清楚情况，就盲目的大发善心，这样是“愚善”，很容易被坏人利用，也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事，东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生，可是，他救下的这只狼却要吃掉他。

这个故事向我们昭示：我们可以做到与人为善，但还要有防备别人的心，“害人之心不可有，防人之心不可无”呀！

环顾我们的周围，生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良，结果往往是不大好的。

现实生活中，善良的人还是占大多数，其中有你、有我，也有他。而在我们施予善心之前，是不是也应该沉思一下，这个人的人品如何？到底值不值得我们为他付出？

《家》第五章读后感篇4

学校给我们推荐的这本书——《第56号教室的奇迹》。因为平时看书叫比较少，没有养成看书的好习惯。开始没拿它当回事，以为不过又是一些枯燥的理论，只是以成任务的心态去翻阅，没想到的是，第一次翻阅自己就被深深吸引了。自己没有一气呵成看完它，而是每天看一点，细细品味着雷夫老师对教育的投入和激情，咀嚼着雷夫老师在教育上的智慧和爱。合上《56号教室的奇迹》有种感动在心间流淌，更多的还是对雷夫老师的钦佩，钦佩他对教育的满腔热情，钦佩他知识的渊博和他的无所不能，读完后自己始终不能平静，再提起笔写读后感时，自己真的觉得无从下手，感觉自己的写作水平太有限，无法满意地表达出自己看书时心中产生的震撼。

第56号教室，这个普通的教室，却又那么的不平凡。一些孩子，他们有幸从这间教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度。第56号教室之所以能创造奇迹，就是因为：它不是拥有了什么特殊的东西，而是因为它充满了“信任”；还因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧。“信任”这种特殊的财富在我们每个人的工作、生活中，有时候是多么地可望而不可及，像雷夫老师这样用在师生之间就可以产生奇迹。我们的.学生可以是不优秀的，但是一定要成为一个好孩子，一个好人。

阅读中，我总是不由自主地发出轻轻叹息：“教师原来可以这样来当，原来可以做得这样好！”雷夫老师在教育过程中，表现出来的那种爱与执着，让我深深地感动，他让我明白，当你潜心要在教育上为孩子们做出点什么时，不仅要有用心良苦的创意，更要有百折不挠的勇气和激情四溢的践行。雷夫老师会为了第二天上好一节手工课而去彻夜营业的文具店购置一堆的材料；他会为了学生花尽心思；他会带学生做有意义的旅行；他会为学生的旅行准备相关的材料；他会在自己出游的途中给学生寄明信片，好让学生觉得自己也跟着老师在旅游；他会为了教好学生而四处“求学”，只为取众家之所长，给学生最好的教育。他勤奋而有创意，他不拘泥于形式而平和近人，他精力充沛而毫无怨言。在我心目中，他像是一个为教育疯狂的专家，无所不能。他不仅是思想的巨人，更是行动上的巨人！

雷夫老师引导他的孩子们通过阅读认识世界，改变观念，改善气质。他总是能够找到独特而有效的方式教育学生，无论是数学、作文还是音乐、体育，他都能够做到“教室里的世界比教室外的世界更能吸引学生的心”。他将理论和实践完美结合，做自然实验，培养独立思考的习惯，看电影学历史，将经济学运用到班级管理，学习摇滚等器乐演奏，以及利用一年的时间来排练莎剧，利用假期来去旅游来学习地理与历史知识等等。这样的学习是多么惬意和多姿多彩！雷夫老师的学生是最幸福的孩子！

读完这本书以后，让身为教育工作者和家长的我不禁反思：孩子的喜好与特长我们知道吗？分数与想像力、创造力哪一个更重要？……56号教室的奇迹，是雷夫老师用爱心在倾心地浇灌，正如尹建莉在序中所写的：一间教室能带给学生什么，取决于教室桌椅之外的空间流动着什么。相同面积的教室，有的显得很小，让人感到局促和狭隘，有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能。是什么决定了教室的尺度——教师。教师的面貌决定了教室的内容；教师的气度决定了教室的容量。而带给我无限感动的，就是雷夫老师这种全心全意付出的面貌和用爱践行一切的气度。

我是一边看书一边跟自己的方方面面的工作在比较着。边读边汗颜啊！而且，有些雷夫谈到的想法和他犯的过失，我多多少少也经历过呀，自己处理的方法和雷夫老师截然不同，但是，通过雷夫老师的例子给了我更多的思考，我相信56号教室的奇迹其实潜藏在我们每个人的心底，只要我们用心去做一定能创造出属于我们的教室奇迹。

《家》第五章读后感篇5

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

?西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

《家》第五章读后感篇6

这本书的主人公阿廖沙的生活让人同情，他三岁时，父亲就因病逝世，他跟着妈妈和外婆来到外公家。外公是一个残暴、自私的小染坊主。两个舅舅也和外祖父一样是一个残暴、自私的人，甚至两个舅舅的儿女也是残暴、自私的人。主人公阿廖沙就在这样残暴、自私的家庭生活着。外祖父经常痛打外婆以及孩子，有一次竟把阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场，在如此黑暗的环境下，谁又能不害怕和恐惧呢?

然而，就在这样的环境下，也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人、另一种生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，他如一盏明灯，照亮阿廖沙敏感而又孤独的心，他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。另外，正直的老工人、现身于科学的知识分子，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中人保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人，当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同时教会阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死。

阿廖沙的性格正是在铅一样的生活的重压下，在无尽的苦难及与恶势力的顽强斗争中，在接受和认识现实中所有美好事物的过程中，逐渐地形成并发展起来的。

所以，我要向《童年》中的主人公学习。只要我能保持不灭的信心，不管你眼前是光明的还是黑暗的，是幸福的还是悲伤的，只要你坚持让自己做一个善良、乐观、富有同情心的人。那么，你一定能迎来生命的辉煌!

《家》第五章读后感篇7

大概七八岁时，爱读一些浅显易懂的童话。对于名著，却没有一丝一号的兴趣。偶然间，翻开了这本《红楼梦》，才看了几页，就爱不释手了。

那是一本青少年版的，当时还不能完全读下来所有字，查查字典，连猜带看的就过去了。虽还读不懂细致隽永的文字中博大精深的含义，但还是被那跌宕起伏的情节所吸引。从此，我开始了文学的征程，顶点是胜利的辉煌。

书中人物可谓是变化多端。痴情不悔的贾宝玉，城府颇深的薛宝钗，心狠手辣的凤姐，卑躬屈膝的袭人，上至达官显贵，下至奴才丫头，无一不栩栩如生的映刻在脑海中。而我最爱的还是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是她对爱情的凄婉歌颂。一曲《葬花吟》，又唱出了她对爱情多少的执着。从最初的进贾府，直到中间元妃省亲，刘姥姥三进大观园，到最后的家道中落。从繁华到衰败，一次次对宝钗的猜疑布满了她一颗敏感而又多疑的心，直到听到一句“我为姑娘病了”，便大可以去了。宝黛新婚之夜，坐在床上的却是宝钗，而潇湘馆的黛玉，却已魂归西天。我也入了情，竟哗哗落了泪。爱她，她的文采，她的多愁善感，她对爱情的执着，一切她的经历，都深深印在心中。看完后，竟觉得有丝许庆幸。庆幸黛玉未曾经历到贾府查封，更庆幸我结识了《红楼梦》，步入了文学的殿堂。

处在封建社会，贾府的一切都令人悲叹，令人歌讽。现在我已经不是那个七八岁的，不谙世事的孩子，也读懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，这本书，可真是高深莫测啊!

直到现在，我才懂得，袭人实则宝钗的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命运。是啊，“西纱窗下，我本无缘。黄土垄中，卿何薄命!”写给晴雯的悼词，却年年想不到竟成为了对黛玉命运的批判!

从第一次看这本书，直到现在，多多少少也看了好几遍。但总忘不掉第一次看这本书的感觉。是一个不谙世事的孩子对文学最基本的渴求与吸吮。如干旱的海绵尽情吮吸着知识的甘露。从那时起，从那本《红楼梦》起，我成长了，不再拘泥于浅显易懂的童话，踏上了文学之旅。一开始，我如一叶小舟，在黑暗无边的大海上航行，总感觉光明正要到来，却又无从寻找。突然出现的渔火点燃了，望向四周城市，正在远方的天际。而《红楼梦》便是那渔火，点燃我人生的道路，让我有了对文字的渴望。人总有那么一本启蒙书，如果我有，那便是它了。

一本《红楼梦》，牵引着我在知识的海洋遨游。一本书，开启了成长的大门，受益终生。

《家》第五章读后感篇8

?夏洛的网》是美国作家e·b·怀特/着任溶溶/译，讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。

小女孩弗恩养了一只落脚猪，取名为威尔伯，她十分喜爱它。但后来威尔伯长大了，父母不同意再养时，它被卖到了霍默·朱克曼舅舅的谷仓里。在谷仓门口，也就是猪栏上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威尔伯和夏洛建立了最真挚的友谊。然而有一天，一个可怕消息打破了谷仓的平静，天快冷了就意味着意威尔伯快要被杀掉，变成熏肉火腿，威尔伯知道后害怕的叫道“我不想死，我不想死!”这时娇小的夏洛对它说“我有办法让你不死，但你不许再哭!”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，霍默·朱克曼舅舅决定不杀威尔伯，这样彻底逆转了威尔伯的命运，和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

读了这本书，我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我想，我们应该向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛，却能做出如此多令我们人类为之感叹的事，那我们在今后的生活上，要做到人与人之间互相帮助，互相关心，凡事多为朋友着想。